منتديات همس المصريين

منتديات همس المصريين (http://www.hmsmsry.com/vb/index.php)
-   همس القرآن الكريم وتدبر أحكام التجويد (http://www.hmsmsry.com/vb/f56)
-   -   التدبر و التفكر فى آية ياأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله (http://www.hmsmsry.com/vb/t74662/)

حسام السعيد 11-16-2014 07:03 PM

التدبر و التفكر فى آية ياأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله
 
التدبر و التفكر فى آية ياأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله
التدبر و التفكر فى آية ياأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله

الشرح المفسر و الميسر للآية الكريمة ياأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله. تم اقتباس تفسيرها من تفسير الامام القرطبى لسورة الانفال . نتمنى و قلوبنا بالدعاء عامرة لكم ان يتيسر لكم فهم التفسير وأن ييسره الله لكل طلاب العلم و التفقه فى الدين

قوله تعالى : ياأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل فيه مسألتان :

الأولى : قوله تعالى ما لكم " ما " حرف استفهام معناه التقرير والتوبيخ . التقدير : أي شيء يمنعكم عن كذا كما تقول : ما لك عن فلان معرضا . ولا خلاف أن هذه الآية نزلت عتابا على تخلف من تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، وكانت سنة تسع من الهجرة [ ص: 72 ] بعد الفتح بعام ، وسيأتي ذكرها في آخر السورة إن شاء الله . والنفر : هو التنقل بسرعة من مكان إلى مكان لأمر يحدث ، يقال في ابن آدم : نفر إلى الأمر ينفر نفورا . وقوم نفور ، ومنه قوله تعالى : ولوا على أدبارهم نفورا . ويقال في الدابة : نفرت تنفر - بضم الفاء وكسرها - نفارا ونفورا . يقال : في الدابة نفار ، وهو اسم مثل الحران . ونفر الحاج من منى نفرا .

الثانية : قوله تعالى اثاقلتم إلى قال المفسرون : معناه اثاقلتم إلى نعيم الأرض ، أو إلى الإقامة بالأرض . وهو توبيخ على ترك الجهاد وعتاب على التقاعد عن المبادرة إلى الخروج ، وهو نحو من أخلد إلى الأرض . وأصله تثاقلتم ، أدغمت التاء في الثاء لقربها منها ، واحتاجت إلى ألف الوصل لتصل إلى النطق بالساكن ، ومثله اداركوا ، وادارأتم ، واطيرنا ، وازينت . وأنشد الكسائي :
تولي الضجيع إذا ما استافها خصرا عذب المذاق إذا ما اتابع القبل
وقرأ الأعمش " تثاقلتم " على الأصل . حكاه المهدوي .

وكانت تبوك - ودعا الناس إليها - في حرارة القيظ وطيب الثمار وبرد الظلال - كما جاء في الحديث الصحيح على ما يأتي - فاستولى على الناس الكسل فتقاعدوا وتثاقلوا فوبخهم الله بقوله هذا وعاب عليهم الإيثار للدنيا على الآخرة .

ومعنى أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة أي بدلا ، التقدير : أرضيتم بنعيم الدنيا بدلا من نعيم الآخرة ف ( من ) تتضمن معنى البدل ، كقوله تعالى : ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون أي بدلا منكم .

وقال الشاعر :
فليت لنا من ماء زمزم شربة مبردة باتت على طهيان
ويروى من ماء حمنان . أراد : ليت لنا بدلا من ماء زمزم شربة مبردة . والطهيان : عود ينصب في ناحية الدار للهواء ، يعلق عليه الماء حتى يبرد . عاتبهم الله على إيثار الراحة في الدنيا على الراحة في الآخرة ، إذ لا تنال راحة الآخرة إلا بنصب الدنيا . قال صلى الله عليه وسلم لعائشة وقد طافت راكبة : أجرك على قدر نصبك . خرجه البخاري .


بسنت 11-16-2014 07:49 PM

رد: التدبر و التفكر فى آية ياأيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله
 
شكرا جزيلا استاذى الرائع
دام الله عطاءك وجزيت خيرا
دمت بخير و سعادة


الساعة الآن 02:50 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
adv helm by : llssll