التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة


العودة   منتديات همس المصريين > همــــس التعليمى والتربوى > مكتبة همس للكتب الإلكترونية

مكتبة همس للكتب الإلكترونية مكتبة همس نت للكتب توفر تحميل كتب وقصص الكترونية وموسوعات وروائع الكتب فى مختلف العلوم

إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-09-2012, 01:29 PM   #1
معلومات العضو
محمدعبد العال
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 

 

 
إحصائية العضو





 

محمدعبد العال متواجد حالياً

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2188
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

المنتدى : مكتبة همس للكتب الإلكترونية
افتراضي المجاز المرسل . و علاقاته المختلفة ( كامل )



المجاز المرسل
تعريفه:
و هو مجاز تكون العلاقةُ فيه غير المشابهة. و سُمّي مرسلا، لأنه لم يقيد بعلاقةِ المشابهة، أو لأنَّ له علاقاتٍ شتّى.
علاقات المجاز المرسل
العلاقة الأولى ( السبَبِيَة )
و معناها أن يُطلَقَ لفظُ السَّبب و يُراد المُسَبَّبُ.
رعينا الغيث.

المجاز في كلمة الغيث و قصد بها المطر ـ و أنت تعلم أَنَّ الغيثَ لا يُرعَى و إنما الذي يرعى النبات.
و هذا يعنى أنه ذكرَ السّبب وهو: الغيث ـ و قصد به المُسَبّبَ، و هو: النبات، أي أنّ الغيثَ هو السبب في ظهور النبات
فالمجاز مرسلٌ علاقته السببيّة.
قال الشاعر: تسيلُ على حدِّ السيوفِ نفوسُنا # وليست على غير السيوفِ تسيلُ

المجاز في كلمة: نفوسنا ـ و قصد بها الدماء.
و معنى ذلك: أنّ النفوسُ لا تسيل و إنما يسيلُ الدمُّ؛ غير أنَّ النفوسَ هي سبب وجود الدم في الجسم. وهكذا فقد ذكر السبب و هو النفوس، و أرادَ المُسبّب و هو الدم.
فالمجاز مرسل علاقته السببية.
العلاقة الثانية ( المسبَّبية )
و معناها أن يُطلَق لفظُ المسبّب، و يُرادُ السَّبَبُ.
أمطرتِ السماءُ نباتًا.

المجاز في كلمة النبات ـ و المقصود الغيث.
و هذا يعنى أنه قد ذكر المُسبّب و هو: النبات ـ و أرادَ السببَ و هو: الغيث؛ لأن الغيث هو السبب في نموِّ النبات.
فالمجاز مرسل علاقته المُسببيّة.
قال تعالى: ( إنَّ الذين يأكلون أموالَ اليتامى ظلمًا إنما يأكلون في بطونهم نارًا )

المجاز في كلمة: نارًا ـ فقد ذكر المسَبّب و هو النار، و أراد السبب، و هو المال الذي أُكِل ظلمًا.
فالمجاز مرسل علاقة المسببية.
العلاقة الثالثة ( الجزئية )
و هي تسمية الشيء باسم جزئه. معنى ذلك أن يُطلَقَ لفظُ الجزء، و يُرادُ بهِ الكلُّ.
قال تعالى: ( فرجعناك إلى أمِّك كي تقرُّ عينُها ).

المجاز في كلمة: عينها. و معنى تقرَّ عينها أي : تهدأ.
فقد ذكر الجزءَ، و هو العين، و أراد الكلّ و هو الجسم.و المقصود: أن تهدأ نفسها أو جسمها
فالمجاز مرسلٌ علاقته الجزئية.
العلاقة الرابعة ( الكلية )
و معناها أن يذكر الكلُّ، و يُراد الجزءَ.
أقامَ أبو الطيب المتنبّي في مصر فترةً من حياته.

المجاز يقع في كلمة: مصر.
و معنى ذلك: أنَّ المتنبي لم يقمْ في القطر جميعهِ، و إنما في بلد من بلدانه. فقد أطلق الكلَّ و أراد: الجزء .
فالمجاز مرسلٌ علاقته الكلية.
العلاقة الخامسة ( اعتبار ما كان )
و ذلك بتُسَمَية الشيءَ بما كان عليه.
قال أحدهم : من الناس منْ يأكل القمحَ، و منهم مَنْ يأكلُ الذرةَ و الشعير.

المجاز يقع في: القمح ـ الذرة ـ الشعير، و معناها الخبز.
و هذا يعنى أنه ذكر الخبز باسم ما كان عليه، فالمجاز المرسل.

شربْتُ البنّ.

أي: القهوة. و معنى ذلك: أنه ذكر القهوة باسم ما كانت عليه و هو البن.
فالمجاز مرسل علاقته اعتبار ما كان.
العلاقة السادسة ( اعتبار ما سيكون )
و هو تسمية الشيء باسم ما سيؤول إليه في المستقبل.
قال تعالى: ( إني أراني أعصرُ خمرًا ).

المجاز يقع في كلمة: خمر ـ و المقصود العنب.
فقد ذكر الخمرَ و أراد العنبَ، لأنَّ الخمرَ سائل لا يعصر، و إنما يُعصر العنبُ.
فالمجاز مرسل علاقته اعتبار ما سيكون.
العلاقة السابعة ( المحلية )
و ذلك إذا ذكر اسم المحل، أو المكان، و أراد شيءَ الذي يكون فيه.
قال تعالى: ( ناصيةٍ كاذبةٍ خاطئةٍ فليدع نادية )

المجاز يقع في كلمة: نادية: و المقصود الأهل و العشيرة الذين يجتمعون في النادي ، و معنى النادي : مكان الاجتماع.
و هذا يعنى : أنّه ذكر المحلّ و أراد مَنْ يجلس فيه.
فالمجاز مرسل علاقته المحلّية.
أنا لا أركــبُ البحــرَ

المجاز يقع في كلمة: بحر.
فقد ذكر المحل أو المكان و هو البحر. و أراد السفنَ التي تمخرُ البحار.
فالمجاز مرسل علاقته الحاليّة.
العلاقة الثامنة ( الحالية )
و ذلك إذا ذكرَ الحالَ، و أراد المحلَّ.
قال تعالى :( إنَّ الأبرارَ لفي نعيم ).

المجاز يقع في كلمة : نعيم، و المقصود الجنة التي يجد فيها المؤمنون نعيمًا.
و معنى ذلك: أنه ذكر الحال: و هو النعيم، و المراد المكان الذي يوجد فيه النعيم.
فالمجاز مرسل علاقته الحالية.
العلاقة التاسعة ( الآليّة )
أن تذكر الآلة و أنت تقصد الأثرَ الذي ينتج عنها.
قال تعالى : ( و اجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين ).

المجاز يقع في كلمة: لسان. و هو آلة القول و المراد بهذه الكلمة: اجعل لي قولَ صدقِ.
و هذا يعنى : أنه ذكر الآلة و هو اللسان و أراد ما سينتج عنها و هو القول و الكلام الصدق.
فالمجاز مرسل علاقته الآلية.
العلاقة العاشرة ( المُجاوَرََة )ُ
معناها أن يذكر الشيء و يريد ما يجاوره.
قال عنترة : فشكَكْتُ بـالرمحِ الطويـلِ ثيابَـه # ليس الكريـمُ علـى القنـا بمحـرّمِ

المجاز يقع في كلمة: ثيابه. و المرادُ ما جاورَ الثياب و هو القلب ، أو غيره من مواضع الجسم.
فالمجاز مرسل علاقته المجاورة.
أمثلة( للتدريب)
حدد المجاز وعلاقته مع الشرح .
1- له أياد علي سابغة # أعد منها ولا أعددها .
2- شربت ماء النيل .
3- ألقي الخطيب كلمة لها أثر كبير .
4- واسأل القرية التي كنا فيها .
5- سأوقد نارا.
6- في رحمة الله هو فيها خالدون .
7- فمن شهد منكم الشهر فليصمه.
8- سأجازيك بما قدمت يداك .
9- واركعوا مع الراكعين .
10- فبشرناه بغلام حليم .
11- يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم .
12- كتب عليكم القصاص في القتلى .
13- سرق اللص المنزل .
14- لا تكن أذنا تتقبل كل وشاية .
15- قرر مجلس الوزراء كذا.
16- لا تكن عينا .
17- رجال المسلمين يتعلمون في المدارس الابتدائية .
18- اهتمت المدرسة بالرياضة .


المواضيع المتشابهه:


hgl[h. hglvsg > , ughrhji hglojgtm ( ;hlg ) hglojgtm hglvsg ughrhji

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  

ping fast  my blog, website, or RSS feed for Free
محمدعبد العال متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-21-2012, 11:27 PM   #2
معلومات العضو
سندريلا الشرق
♣ صاحبة همس المصريين ♣
 
الصورة الرمزية سندريلا الشرق
 

 

 
إحصائية العضو





 

سندريلا الشرق متواجد حالياً

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 3306
سندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond reputeسندريلا الشرق has a reputation beyond repute

كاتب الموضوع : محمدعبد العال المنتدى : مكتبة همس للكتب الإلكترونية
افتراضي رد: المجاز المرسل . و علاقاته المختلفة ( كامل )

جزاك الله خيراً محمد للموضوع القيم
وبارك الله فيك أخى الكريم
وجعله فى ميزان حسناتك


ping fast  my blog, website, or RSS feed for Free
سندريلا الشرق متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-21-2012, 11:32 PM   #3
معلومات العضو
محمدعبد العال
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 

 

 
إحصائية العضو





 

محمدعبد العال متواجد حالياً

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 2188
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

كاتب الموضوع : محمدعبد العال المنتدى : مكتبة همس للكتب الإلكترونية
افتراضي رد: المجاز المرسل . و علاقاته المختلفة ( كامل )

لك كل الشكر و التقدير
أسعدني مرورك الكريم و تعليقك الجميل

ping fast  my blog, website, or RSS feed for Free
محمدعبد العال متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-14-2012, 04:31 AM   #4
معلومات العضو
 
إحصائية العضو





 

قلم رصاص غير متواجد حالياً

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 110
قلم رصاص will become famous soon enoughقلم رصاص will become famous soon enough

كاتب الموضوع : محمدعبد العال المنتدى : مكتبة همس للكتب الإلكترونية
افتراضي رد: المجاز المرسل . و علاقاته المختلفة ( كامل )

بارك الله فيكم
ودام على الخير خطاكم

وتميزكم وحسن انتقاكم
ودى
ووردى


ping fast  my blog, website, or RSS feed for Free
قلم رصاص غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجاز, المختلفة, المرسل, علاقاته, كامل

مواضيع ذات صله مكتبة همس للكتب الإلكترونية



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


منتديات همس المصريين

↑ Grab this Headline Animator

^-^ جميع المشاركات المكتوبة تعبر عن وجهة نظر صاحبها,, ولا تعبر بأى شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir


الساعة الآن 06:13 PM


اخر المواضيع

الامام أبو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفيّ @ العالم المسلم أبو حنيفة أحمد بن داود الدِينَوَرِي @ الشيخ أبوبكر الحاج عيسى الأغواطي الجزائري @ الفقيه والمفسر عبد الرحمن بن كيسان الأصمّ @ الفقيه المتصوف أبو النجيب السهروردي @ الصوفى أبو المواهب المصرى الشِناوى @ معلومات عن الباكارانا Pacarana @ معلومات عن الباندا الصغير Chinese Lesser Panda @ معلومات عن الباندا الضخم Giant Panda @ معلومات عن بقر الوحش الكبير Greater kudu @ معلومات عن بقرة الوحش Addax @ معلومات عن البيسون الأمريكي او الثور الضخم American Bison @ معلومات عن التمارين الامبراطور Emperor Tamarin @ معلومات عن التمارين ذو الرأس القطين Cotton-top Tamarin @ معلومات عن الثعلب Fox @ معلومات عن الثعلب الأحمر أو الفضي Red or Silver Fox @ معلومات عن الثعلب الإفريقي ذو الأذن الخفاشية Bat-eared Fox @ معلومات عن الثعلب الرمادي Gray Fox @ معلومات عن الثعلب الصحراوي Fennec Fox @ معلومات عن الثعلب الصغير Kit Fox @ معلومات عن الثعلب القطبي الأزرق Arctic Blue Fox @ معلومات عن ثعلب الماء Sea Otter @ معلومات عن ثعلب براغواي Paraguayan Fox @ معلومات عن الثور الأسيوي Asian Bull @ معلومات عن ثور المسك Musk Ox @ معلومات عن الثور غور Gaur @ اخطار العطش على جسم الانسان @ التدبر و التفكر فى آية واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب @ التدبر و التفكر فى آية إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا @ التدبر و التفكر فى آية وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر @