العودة   منتديات همس المصريين > :: همس القسم الإسلامى :: > همس الاسلامى العام

همس الاسلامى العام يختص بالامور الإسلامية وشئون الدعوة , مواضيع إسلامية , القسم الإسلامى ,الإسلامى العام , موضوعات إسلامية , مواضيع دينية , موضوعات دينية , القرآن الكريم , الفتاوى والأحكام

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 08-05-2012, 12:19 AM   #1
♣ صاحبة همس المصريين ♣
 
الصورة الرمزية د/ إلهام
 
تاريخ التسجيل: Wed Jun 2011
المشاركات: 34,756
معدل تقييم المستوى: 20
د/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond reputeد/ إلهام has a reputation beyond repute

اوسمتي

فراشة أركان الإسلام : الصلاة

أركان الإسلام : الصلاة

شروط صحة الصلاة : وهي ستة : الأول : الطهارة من الحدث . والثاني : دخول الوقت : ووقت الظهر : من زوال الشمس إلى أن يصير ظل كل شيء مثله ، ووقت العصر : من آخر وقت الظهر إلى أن تصفر الشمس ثم يذهب وقت الاختيار ويبقى وقت الضرورة إلى غروب الشمس ، ووقت المغرب : إلى أن يغيب الشفق الأحمر ، ووقت العشاء : من ذلك إلى نصف الليل ، ثم يبقى وقت الضرورة إلى طلوع الفجر الثاني ، ووقت الفجر : من ذلك إلى طلوع الشمس ، والصلاة في أولت الوقت أفضل إلا في العشاء الآخرة ، وفي شدة الحر في الظهر .الثالث : ستر العورة : وعورة الرجل في الصلاة من السرة إلى الركبة ، والمرأة كلها عورة إلا وجهها وكفيها في الصلاة ، الرابع : الطهارة من النجاسة . : في بدنه وثوبه وموضع صلاته ، إلا النجاسة المعفو عنها كيسير الدم ونحوه ، وإن صلى وعليه نجاسة لم يكن يعلم بها ، أو علم بها ثم نسيها فصلاته صحيحة ، وإن علم بها في الصلاة أزالها وأكمل صلاته ، والأرض كلها مسجد تصح الصلاة فيها إلا المقبرة والحمام ، وأعطان الإبل ، وقارعة الطريق . الخامس : استقبال القبلة : إلا في النافلة على الراحلة للمسافر ، فإنه يصلي حيث كان وجهه ، والعاجز عن الاستقبال لخوف أو غيره ، فيصلي كيفما أمكنته ، ومن عداهما لا تصح صلاته إلا مستقبلاً القبلة . السادس : النية : للصلاة بعينها وتكون في القلب ، ولا يجوز النطق بها .
آداب المشي إلى الصلاة : يستحب المشي إلى الصلاة بسكينة ووقار ، ويقارب بين خطاه ، ولا يشبك بين أصابعه ، فإن سمع الإقامة لم يركض لها ، وإذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة ، وإذا أتى المسجد قدم رجله اليمنى في الدخول ، وقال : بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك . وإذا خرج قدم رجله اليسرى ، وقال ذلك إلا أنه يقول : وافتح لي أبواب فضلك .
صفة الصلاة : وإذا قام إلى الصلاة مستقبلاً القبلة قال : الله أكبر ، يجهر بها الإمام وبسائر التكبيرات ، ليسمع من خلفه ، ويخفيها غيره ، ويرفع يديه عند ابتداء التكبير إلى حذو منكبيه ، ثم يقبض بيمناه كف يسراه ويجعلهما تحت صدره ، وبصره إلى موضع سجوده ، ثم يستفتح ببعض ما ورد في السنة ، مثل : ( سبحانك اللهم وبحمدك تبارك اسمك وتعالى جدك ولا إلا غيرك )ثم يستعيذ ، ثم يقرأ البسملة ، ولا يجهر بكل ما سبق ، لقول أنس رضي الله عنه : ( صلّيت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم أسمع أحداً منهم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم ) ثم يقرأ الفاتحة ، لأنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها ، ويستحب للمأموم أن يقرأها في سكتات الإمام ، وفيما لا يجهر فيه ، ثم يقرأ بما تيسر من القرآن ، ويستحب أن يقرأ في الصبح من طوال المفصل ، وفي المغرب من قصاره ، وفي سائل الصلوات من أوسطه ، وطوال المفصل من سورة (ق) إلى سورة (عمّ) وأواسطه إلى سورة (الضحى) وقصاره إلى سورة (الناس) ويجهر الأمام بالقراءة في الصبح ، والأوليين من المغرب والعشاء ، ويسرّ فيما عدا ذلك ، ثم يكبر ويركع ويرفع يديه كرفع تكبيرة الإحرام ، ويضع يديه على ركبتيه ويفرج أصابعه ويمد ظهره ويجعل رأسه حياله ، ثم يقول : سبحان ربي العظيم ، ثلاثاً ، يم يرفع رأسه قائلاً : سمع الله لمن حمده ، ويرفع يديه كرفع تكبيرة الإحرام ، فإذا اعتدل قائماً قال : ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ، ثم يخر ساجداً مكبراً ، ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه ، ويجعل يديه حذو منكبيه ، ويكون على أطراف قدميه مستقبلاً بأصابع يديه وقدميه القبلة ، ثم يقول : سبحان ربي الأعلى ، ثلاثاً . وله أن يزيد : سبوح قدوس رب الملائكة والروح ، أو سبحانك اللهم وبحمدك اللهم اغفر لي ، ثم يرفع رأسه مكبراً ، ويفترش رجله اليسرى ويجلس عليها وينصب اليمى ويثني أصابعها نحو القبلة ، أو ينصب قدميه وأصابعه نحو القبلة ويجلس على عقبيه ، ويقول : اللهم اغفر لي ، ثلاثاً ، وله أن يزيد : وارحمني واجبرني وارفعني وارزقني وانصرني واهدني وعافني واعفُ عنّي . ثم يسجد الثانية كالأولى ، ثم يرفع رأسه مكبراً ، وينهض قائماً على صدور قدميه ، فيصلي الثانية كالأولى ، فإذا فرغ منهما جلس للتشهد مفترشاً ، ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ، ويده اليمنى على فخذه اليمنى ، ويقبض منها الخنصر والبنصر ، ويحلق الإبهام مع الوسطى ويشير بالسبابة ، ويقول سراً : ( التحيات لله والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله) ، ثم ينهض في الثلاثية والرباعية مكبراً ويرفع يديه ، ويصلي الباقي كذلك ، إلا أنه لا يجهر فيها ، ويقرأ الفاتحة فقط ، ثم يجلس في التشهد الأخير متوركاً يفترش اليسرى ويخرجها عن يمينه وينصب اليمنى وإليته على الأرض ، ولا يتورك إلا في الجلوس الأخير من الصلاة التي فيها تشهدان ، ثم يقول التشهد الأول ، ثم يقول : ( اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ) ويستحب أن يقول : (أعوذ بالله من عذاب النار ، وعذاب القبر وفتنة المحيا والممات ، وفتنة المسيح الدجال) وغيرهما من الأدعية الواردة ، ثم يسلم تسليمتين فيلتفت على يمينه قائلاً : السلام عليكم ورحمة الله ، ويفعل ذلك عن يساره ، فإذا سلم قال الدعاء الوارد في مصلاه .
أركان الصلاة : وهي أربعة عشر ركناً :
1- القيام مع القدرة في الفريضة . 2- تكبيرة الإحرام . 3- قراءة الفاتحة . 4- الركوع في كل ركعة . 5- الرفع منه . 6- الاعتدال بعد الركوع واقفاً . 7- السجود على الأعضاء السبعة . 8- الجلوس بين السجدتين . 9- الطمأنينة في هذه الأركان . 10- التشهد الأخير. 11- الجلوس له . 12- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير . 13- التسليمة الأولى . 14- ترتيب هذه الأركان .
وهذه الأركان لا تتم الصلاة إلا بها ، وتبطل الركعة بترك أحدها سواء كان عمداً أو سهواً .
واجبات الصلاة : ثمانية وهي :
1- كل التكبيرات عدا تكبيرة الإحرام . 2- قول : سمع الله لمن حمده ، للإمام والمنفرد . 3- قول : ربنا ولك الحمد ، في الرفع من الركوع . 4- قول : سبحان ربي العظيم ، في الركوع مرة واحدة . 5- قول : سبحان ربي الأعلى ، في السجود مرة . 6- قول : ربّ اغفر لي ، بين السجدتين . 7- التشهد الأول . 8- الجلوس له .
وهذه الواجبات إن تركها عمداً بطلت صلاته ، وإن تركها سهواً سجد لها .
وما عدا هذه الأركان والواجبات فسنن ينبغي المحافظة عليها ، ولا تبطل الصلاة بتركها .
سجود السهو : وهو لا يُشرع في العمد ، ولكن في السهو ، وهو على ثلاثة أقسام :
القسم الأول : زيادة فعل من جنس الصلاة : كركعة أو ركن فتبطل الصلاة بعمده ، ويسجد لسهوه ، وإن ذكر وهو في الركعة الزائدة جلس في الحال ، وإن سلم عن نقص في صلاته أتى بما أنقصه منها ثم سجد ، والعمل المستكثر في العادة من غير جنس الصلاة يبطلها عمده وسهوه ، وإن كان يسيراً ، كفعل النبي صلى الله عليه وسلم في حملة أُمَامَة ، وفتحه الباب لعائشة رضي الله عنها ، فلا بأس .
القسم الثاني : النقص : كنسيان واجب ، فإن قام عن التشهد الأول فذكر قبل أن يستتم قائماً رجع فأتى به ، وإن استتم قائماً لم يرجع ، وإن نسي ركناً فذكره قبل شروعه في ركعة أخرى رجع فأتى به وبما بعده ، وإن ذكره بعد ذلك بطلت الركعة التي تركه منها ، وزاد ركعة في آخر الصلاة بدلاً عنها .
القسم الثالث : الشك : فمن شك في ترك ركن فهو كتركه ، ومن شك في عدد الركعات بنى على اليقين ، وهو الأقل ، ولكن سهو سجدتان قبل السلام ، إلا من سلم عن نقص في صلاته ، فيسجد بعد السلام ، وليس على المأموم سجود سهو إلا أن يسهو إمامه فيسجد معه ، وإذا سها الإمام فالتسبيح للرجال ( سبحان الله) ، والتصفيق للنساء (ضرب الكفين على الفخذين) .
صلاة المريض : إذا كان القيام يزيد في مرضه صلى جالساً ، فإن لم يطق فعلى جنبه ، فإن شق عليه فعلى ظهره ، فإن عجز عن الركوع والسجود أومأ إيماءً ، وعليه قضاء ما فاته من الصلوات في إغمائه ، وإن شق عليه فِعل كل صلاة في وقتها فله الجمع بين الظهر والعصر ، وبين العشائين ، في وقت إحداهما ، ولا يفرق بينهما .
صلاة المسافر : إذا كانت مسافة سفره أكثر من (80كم) تقريباً ، وكان سفره مباحاً فله قصر الرباعية إلى ركعتين ، وإن ائتم المسافر بمقيم ، أو نسي صلاة حضر فذكرها في السفر ، أو صلاة سفر فذكرها في الحضر ، فعليه الإتمام في كل ما سبق، وللمسافر أن يتم والقصر أفضل ، ومن نوى الإقامة أتم ، ولا تجمع الجمعة مع عصرها .
الجنائز : تغسيل الميت المسلم وتكفينه ، والصلاة عليه ، وحمله ، ودفنه ، فرض كفاية إذا قام به البعض سقط الإثم عن الجميع ، وإلا أثم الكل ، إلا شهيد الحرب فإنه لا يُغسّل ولا يكفن ، ويجوز أن يصلى عليه ، ويدفن في حاله التي مات عليها ،ويُسن تكفين الرجل في ثلاث لفائف بيض ، والأنثى بخمسة أثواب بيض : إزار وخمار وقميص ولفافتين ، ويُسن قيام الإمام والمنفرد عند صدر الرجل ووسط المرأة ، ثم يكبر أربعاً يرفع يديه مع كل تكبيرة ، يحرم بالأولى ولا يستفتح ، ويتعوذ ويسمي ويقرأ الفاتحة فقط سراً ، ثم يكبر الثانية ويصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم يكبّر الثالثة ويدعو للميت ، ثم يكبر الرابعة ويقف قليلاً ثم يسلم واحدة عن يمينه ويكره رفع قبر فوق شبر وتجصيصه وتقبيله وتبخيره والتبسم عنده والكتابة أو الجلوس أو المشي عليه ، ويجب هدم القباب التي عليها ، ويحرم إسراجها والطواف بها ، وبناء مسجد عليها ، أو دفن في مسجد .

المواضيع المتشابهه:


Hv;hk hgYsghl : hgwghm hgwghm

د/ إلهام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-05-2012, 04:31 AM   #2
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011
المشاركات: 43,746
معدل تقييم المستوى: 64
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي رد: أركان الإسلام : الصلاة

لك كل الشكر علي المعلومة القيمة يا سندريلا
بارك الله فيك و جزاك كل خير

محمدعبد العال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-21-2012, 08:10 PM   #3
 
الصورة الرمزية قلم رصاص
 
تاريخ التسجيل: Tue Feb 2012
المشاركات: 1,036
معدل تقييم المستوى: 17
قلم رصاص will become famous soon enoughقلم رصاص will become famous soon enough
افتراضي رد: أركان الإسلام : الصلاة

جزاكم الله عنا خير الجزاء
عشتم بفضله من السعداء
واكرمكم يوم اللقاء
والصلاة والسلام على خير
الانبياء

قلم رصاص غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أركان, الصلاة, الإسلام


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
adv helm by : llssll
الساعة الآن 04:54 AM