العودة   منتديات همس المصريين > همـــــــس القسم الإسلامى > همس الاسلامى العام > همس القرآن الكريم وتدبر أحكام التجويد

همس القرآن الكريم وتدبر أحكام التجويد أحكام التجويد والتلاوة , أحكام تجويد القرآن , أحكام تلاوة القرآن

شرح وتفسير سورة الغاشية "هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ .."

شرح وتفسير سورة الغاشية "هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ .." شرح وتفسير سورة الغاشية "هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ .." الغاشية [الربع



إنشاء موضوع جديد  إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-13-2012, 10:05 AM   #1
معلومات العضو
عمدة المصريين
رتبة سابقة
 
الصورة الرمزية عمدة المصريين
 

 

 
إحصائية العضو





 

عمدة المصريين غير متواجد حالياً

 
إحصائية الترشيح

عدد النقاط : 10
عمدة المصريين is on a distinguished road

المنتدى : همس القرآن الكريم وتدبر أحكام التجويد
شرح شرح وتفسير سورة الغاشية "هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ .."



شرح وتفسير سورة الغاشية "هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ .."

الغاشية [الربع – من الحزب الستين]
بسم اله الرحمن الرحيم

وهي: سورة مكية.
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بـ سبح اسم ربك الأعلى وهذه السورة .. في صلاة العيد، ويوم الجمعة.
وهي: تبدأ بهذا السؤال من الله عز وجل:


{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَةِ }
[الآية : 1]




والمعنى: قد أتاك حديث الغاشية وهي يوم القيامة، التي تغشي الناس جميعاً وتعمهم بأهوالها.
فماذا أعددت لها .. ؟


* * *



على أيه حال:
هذه أحوال الكافرين فيها ..


{ وَجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ * تَصْلَى نَاراً حَامِيَةً * تُسْقَى مِنْ عَيْنٍ آنِيَةٍ * لَيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلاَّ مِن ضَرِيعٍ * لاَ يُسْمِنُ وَلاَ يُغْنِي مِن جُوعٍ }
[الآيات : 2-7]




نعم ..
لهم وجوه يومئذ إذا غشيت الناس الغاشية: خاشعة ذليلة من الخزي والهوان.
عاملة في الدنيا بالمعاصي ناصبه في الآخرة، ومتعبة من العذاب والهلاك.
حيث تصلى تدخل ناراً حارة شديدة الحرارة حامية
فإذا ما عطشت: تسقى من عين ماء آنية انتهى حرها واشتد غليانها.
هؤلاء ليس لهم طعام في هذه النار إلا طعام من ضريع وهو الزّقُّوم، الذي هو سم قاتل.
وهذا الطعام: عديم الفائدة؛ حيث إنه لا يسمن ولا يغني من جوع



* * *



وأما المؤمنون ..
فهذه بعض أحوالهم.


{ وَجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ * لِسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ * لاَ تَسْمَعُ فِيهَا لاغِيَةً * فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ * فِيهَا سُرُرٌ مَّرْفُوعَةٌ * وَأَكْوَابٌ مَّوْضُوعَةٌ * وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ * وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ }
[الآيات : 8-16]




نعم..
لهم وجوه يومئذ إذا غشيت الناس الغاشية ناعمة أي: منعمة لـ ثواب سعيها في الدنيا بالطاعة راضية سعيدة في الآخرة.
وهي ـ أي أصحاب هذه الوجوه ـ مقيمة في جنة هذه الجنة: موصوفة بهذه الصفات.
أولاً: عالية حسَّا ومعناً.
ثانياً لا تسمع هذه الوجوه فيها لاغية أي كلمة لغو.
ثالثاً: فيها أي هذه الجنة عين أي: عيون بالماء جارية.
رابعاً فيها أي هذه الجنة سرر أي: أسرة مرفوعة الذات والقدر والمحل.
خامساً: و فيها أكواب موضوعة على حواف هذه العيون الجارية، معدة لشربهم.
سادساً و فيها نمارق أي: وسائد مصفوفة بشكل يسعدهم الجلوس والإتكاء عليها.
سابعاً: و فيها زرابي بسط: جمع بساط مبثوثة منثورة في أماكنها بشكل يسعد العين ويريح النفس.


* * *


أيها الكرام ..
هذه هي الغاشية .. !!
وتلكم أحوال الناس فيها من مؤمنين وكافرين .. !!
خبروني بربكم ..
ألا يستدعي الأمر إعادة النظر مرات ومرات في ملكوت الله؛ بما يساعد على الإيمان به سبحانه، وزيادة الاعتبار بآياته.
لذلك: يقول سبحانه ..


{ أَفَلاَ يَنظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّمَاءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * وَإِلَى الجِبَالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ }
[الآيات : 17-20]



أفلا ينظرون أي: هلا ينظر الناس
إلى الإبل ويعرفون كيف خلقت ..؟
حيث إنها: خلق عجيب، وتركيبها غريب، فهي في غاية القوة والشدة، ومع ذلك تلين للحمل الثقيل، وتنقاد للقائد الضعيف، ويؤكل لحمها، وينتفع بوبرها، ويشرب لبنها.
وبهذا: يعتبرون؛ فيؤمنون، أو يزدادون إيماناً .. ؟
وإلى السماء كذلك ينظرون، ويعرفون كيف رفعت..؟
حيث إنها: رفعت رفعاً بعيد المدى، وكثرت نجومها كثرة هائلة، وتعددت كواكبها.
وبهذا: يعتبرون؛ فيؤمنون، أو يزدادون إيماناً .. ؟
وإلى الجبال أيضاً: ينظرون، ويعرفون كيف نصبت .. ؟
حيث إنها: راسخة، لا تحيد وتضطرب بأهلها.
وبهذا: يعتبرون؛ فيؤمنون، أو يزدادون إيماناً .. ؟
و رابعاً إلى الأرض: ينظرون، ويعرفون كيف سطحت .. ؟
حيث إنها: بسطت ومدت، ومهدت، للحياة عليها.
وبهذا: يعتبرون؛ فيؤمنون ، أو يزدادون إيماناً .. ؟


* * *


أخيراً ..
هل ينظرون .. ؟
وهل يعتبرون .. ؟
إذا حدث هذا، أو لم يحدث..


{ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِم بِمُسَيْطِرٍ * إِلاَّ مَن تَوَلَّى وَكَفَرَ * فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ العَذَابَ الأَكْبَرَ * إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ * ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ}
[الآيات : 21-26]



أي فذكر الناس يا محمد، ولا عليك من عدم إيمانهم إنما أنت مذكر ومبلغ فقط.
كما أنك لست عليهم بمسيطر حتى تلزمهم بالإيمان وتكرههم عليه.
إلا أي: لكن من تولى وأعرض عن الإيمان والعمل الصالح وكفر بقلبه ولسانه: فيعذبه الله العذاب الأكبر في جهنم.
حيث إن إلينا بالموت، أو يوم القيامة إيابهم رجوعهم.
ثم إن علينا بعد رجوعهم إلينا حسابهم فلا يفلتون من عقابنا وعذابنا..!!



* * *
بقلم فضيلة الدكتور عبد الحي الفرماوي
رئيس قسم التفسير وعلوم القرآن بجامعة الأزهر

المواضيع المتشابهه:


avp ,jtsdv s,vm hgyhadm "iQgX HQjQh;Q pQ]AdeE hgyQhaAdQmA >>" >>" HQjQh;Q hgyh.dm hgyQhaAdQmA pQ]AdeE w,vm

 ضع تعليق باستخدام حساب الفيس بوك  

ping fast  my blog, website, or RSS feed for Free
عمدة المصريين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إنشاء موضوع جديد  إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
"هَلْ, ..", أَتَاكَ, الغازية, الغَاشِيَةِ, حَدِيثُ, صورة, وتفسير

مواضيع ذات صله همس القرآن الكريم وتدبر أحكام التجويد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


منتديات همس المصريين

↑ Grab this Headline Animator

^-^ جميع المشاركات المكتوبة تعبر عن وجهة نظر صاحبها,, ولا تعبر بأى شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى

Enter your email address:

Delivered by FeedBurner

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2015, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir


الساعة الآن 06:23 PM


اخر المواضيع

شرح المثل العربى المصرى العري يعلم الغزل @ شرح المثل العربى المصرى العز بعد الوالدين هوان @ شرح المثل العربى المصرى العشرة ما تهونش إلا على قليل الأصل @ شرح المثل العربى المصرى عشمتني بالحلق خرمت أنا وداني @ كلمات اغنية ماما زمانها جاية محمد فوزى @ شرح المثل العربى المصرى العقربة أخت الحية @ شرح المثل العربى المصرى على ما تتكحل العمشة يكون السوق خُرب @ شرح المثل العربى المصرى عمر الدواره ما تربي كتاكيت @ شرح المثل العربى المصرى عمر النسا ما تربي عجل ويحرث @ شرح المثل العربى المصرى عمشه وعامله مكحله @ علاج ادمان المخدرات @ شرح المثل العربى المصرى عوره وبنت عبد ودخلتها ليلة الحد @ شرح المثل العربى المصرى الغجرية ست جيرانها @ شرح المثل العربى المصرى الشاطرة تغزل برجل حمار @ تفسير رؤية الشخص عاريا في المنام, من رأى نفسه عاريا في المنام @ جزاك الله كل خير فسري لي اختي @ تفسير رؤيا السروال فى المنام, تفسير حلم السروال @ تفسير معنى اسم أبية فى الحلم, معنى اسم أبية فى المنام @ تفسير معنى اسم ابتهال فى الحلم, معنى اسم ابتهال فى المنام @ تفسير معنى اسم ابتهاج فى الحلم, معنى اسم ابتهاج فى المنام @ تفسير معنى اسم ابتسام فى الحلم, معنى اسم ابتسام فى المنام @ تفسير معنى اسم إباء فى الحلم, معنى اسم إباء فى المنام @ تفسير معنى اسم آيات فى الحلم, معنى اسم آيات فى المنام @ تفسير معنى اسم آنسة فى الحلم, معنى اسم آنسة فى المنام @ تفسير معنى اسم آمنة فى الحلم, معنى اسم آمنة فى المنام @ تفسير معنى اسم آمال فى الحلم, معنى اسم آمال فى المنام @ تفسير معنى اسم آلاء فى الحلم, معنى اسم آلاء فى المنام @ تفسير رؤيا اسم آصال فى الحلم, معنى اسم آصال فى المنام @ تفسير رؤيا اسم آسية فى الحلم, معنى اسم آسية فى المنام @ معنى اسم آثار فى الحلم, معنى اسم آثار فى المنام @