العودة   منتديات همس المصريين > همـــــــس السياحة والتاريخ > القسم التاريخى

القسم التاريخى مواضيع تاريخية , التاريخ , الحضارة والتاريخ , تاريخ مصر , تاريخنا المصرى , تاريخ فات وآت

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-25-2012, 01:02 PM   #1
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011
المشاركات: 43,746
معدل تقييم المستوى: 62
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي من أشهر قبائل العرب : قبيلة بني تميم

من أشهر قبائل العرب :

قبيلة بني تميم

،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بنو تميم قبيلة خندفية مضرية عدنانية من القبائل الكبيرة وتسكن في المملكة العربية السعودية وهي موطنها الاصلي والدهناء وشمال إقليم نجد واليمامه كما تتواجد اعداد منها في العراق والكويت وقطر والإمارات واليمن والبحرين.[1].
نسب بني تميم

تنتسب قبيلة بني تميم إلى تميم بن مر بن إد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أقرب القبائل نسباً لبني تميم

أقرب القبائل نسبا لبني تميم هم قبيلة مزينة ويليهم في القرابة قبيلة بني كنانة وقبيلة هذيل وقبيلة بنو أسد.
بنو تميم قبل الإسلام

فصاحة لغة بني تميم

بنو تميم كانوا من افصح العرب في الجاهلية وصدر الإسلام فقد كانوا عربا مجيدين في الفصاحة. روى الطبري في تفسيره قال: قرأ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من كل خمس رجل، فاختلفوا في اللغة، فرضي قراءتهم كلهم، فكان بنو تميم أعرب القوم. الراوي: أبو العالية - خلاصة الدرجة: ثابت - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري -الصفحة أو الرقم: 1/24
إسلامهم

دخل وفد تميم إلى مسجد رسول الله أشهر قبائل العرب قبيلة تميم وبلال يؤذن فنادوا الرسول ثلاث مرات قائلين : يامحمد أخرج علينا وكرروها ثلاثا حتى إنزعج رسول الله منهم ونزلت فيهم الآية :" إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون * ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم " [2][3] فخرج عليهم الرسول فقال زعيمهم :" يامحمد, إن مدحي زين وإن ذمي لشين " فقال الرسول أشهر قبائل العرب قبيلة تميم :" كذبتم ذلك الله عز وجل [4] فقالوا للرسول :"أتينا لنفاخرك فآذن لخطيبنا" فقال النبي :" ماهذا لبعثنا ولكن هاتوا" [5] فقام عطارد بن حاجب وقال :" الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن، وهو أهله، الذي جعلنا ملوكا، ووهب لنا أموالا عظاما، نفعل فيها المعروف، وجعلنا أعز أهل المشرق وأكثره عددا، وأيسره عدة، فمن مثلنا في الناس ؟ ألسنا برءوس الناس وأولي فضلهم ؟ فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا، وإنا لو نشاء لأكثرنا الكلام، ولكنا نحيا من الإكثار فيما أعطانا، وإنا نعرف بذلك. أقول هذا لأن تأتوا بمثل قولنا، وأمر أفضل من أمرنا" فأمر رسول الله ثابت بن قيس بن شماس فقال :" الحمد لله الذي السموات والأرض خلقه، قضى فيهن أمره، ووسع كرسيه علمه، ولم يك شيء قط إلا من فضله، ثم كان من قدرته أن جعلنا ملوكا، واصطفى من خير خلقه رسولا، أكرمه نسبا، وأصدقه حديثا، وأفضله حسبا، فأنزل عليه كتابه وأتمنه على خلقه، فكان خيرة الله من العالمين، ثم دعا الناس إلى الإيمان به، فآمن برسول الله المهاجرون من قومه وذوي رحمه، أكرم الناس حسبا، وأحسن الناس وجوها، وخير الناس فعالا. ثم كان أول الخلق إجابة، واستجاب لله حين دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن، فنحن أنصار الله ووزراء رسوله، نقاتل الناس حتى يؤمنوا بالله، فمن آمن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه، ومن كفر جاهدناه في الله أبدا، وكان قتله علينا يسيرا. أقول قولي هذا وأستغفر الله لي وللمؤمنين والمؤمنات" [6] فقام الأقرع بن حابس وأنشد :
نحن الكرام فلا حي يعادلنا... نحن الرؤوس وفينا يقسم الربع
ونطعم الناس عند المحل كلهم... من السديف إذا لم يؤنس القزع
إذا أبينا فلا يأبى لنا أحد... إنا كذلك عند الفخر نرتفع
فقام حسان بن ثابت فقال [7] :
نصرنا رسول الله والدين عنوة... على رغم عات من معد وحاضر
بضرب كإبزاغ المخاض مشاشه... وطعن كأفواه اللقاح الصوادر
وسل أحدا يوم استقلت شعابه... بضرب لنا مثل الليوث الخوادر
ألسنا نخوض الموت في حومة الوغى... إذا طاب ورد الموت بين العساكر
ونضرب هام الدارعين وننتمي... إلى حسب من جذم غسان قاهر
فأحياؤنا من خير من وطئ الحصى... وأمواتنا من خير أهل المقابر
فلولا حياء الله قلنا تكرما... على الناس بالخيفين هل من منافر
فقام الأقرع بن حابس فقال :
أتيناك كيما يعرف الناس فضلنا... إذا خالفونا عند ذكر المكارم
وأنا رؤوس الناس من كل معسر... وأن ليس في أرض الحجاز كدارم
فقال حسان :
بني دارم لا تفخروا إن فخركم... يعود وبالا عند ذكر المكارم
هبلتم علينا تفخرون وأنتم... لنا خول من بين ظئر وخادم
فإن كنتم جئتم لحقن دمائكم... وأموالكم أن تقسموا في المقاسم
فلا تجعلوا لله ندا وأسلموا... ولا تفخروا عند النبي بدارم
وإلا ورب البيت مالت أكفنا... على رؤوسكم بالمرهفات الصوارم
فقال الرسول أشهر قبائل العرب قبيلة تميم :" لقد كنت غنيا يا أخا بني دارم أن يذكر منك ما كنت ترى أن الناس قد نسوه"
ما جاء في محبتهم وعدم ذمهم

31251 - عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أن تميما ذكروا عند النبي فقال رجل أبطأ هذا الحي من بني تميم عن هذا الأمر فنظر رسول الله إلى مزينة فقال ما أبطأ قوم هؤلاء منهم وقال رجل أبطأ هؤلاء القوم من بني تميم بصدقاتهم فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم فقال النبي هذه نعم قومي ونال رجل من بني تميم عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال الراوي: رجل من أصحاب النبي - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: العراقي - المصدر: محجة القرب - الصفحة أو الرقم: 343
مساكن بني تميم قبل الإسلام

كانت مساكن تميم في نجد والحجاز، وكان يسكن أقوام من بني تميم في المنطقة كـ هجر وجزيرة أوال (البحرين الحالية) وعمان وبنتشرون على ساحل الخليج العربي ويسكنون من جهة الجزيرة العربية كشواطئ الكويت والبحرين والسعودية وقطر. (احمد دياب)
أقوال وفضائل بني تميم

    • من السنة النبوية : عن أبي هريرة قال : لا أزال أحب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله يقولها فيهم : (هم أشد أمتي على الدجال). وكانت منهم سبية عند عائشة، فقال : (أعتقيها، فإنها من ولد إسماعيل). وجاءت صدقاتهم، فقال : (هذه صدقات قوم، أو : قومي).nynyy
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: [صحيح] - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 4366 -163371 - أن سبيا من خولان فقدم وكان على عائشة ا رقبة من ولد إسماعيل، فقدم سبي من اليمن، فأرادت أن تعتق فنهاها النبي، فقدم سبي من مضر - أحسبه قال : من بني العنبر - فأمرها أن تعتق الراوي: ابن مغفل - خلاصة الدرجة: له متابعة - المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 9/75 - من كان عليه رقبة من ولد إسماعيل فليعتق من بني العنبر الراوي: زبيب بن ثعلبة - خلاصة الدرجة: فيه عبد الله بن زبيب وبقية رجاله ثقات - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/50 والاحاديث في الأعلى يستدل فيه بأنهم من ولد إسماعيل فبصحة الحديث يعرف أن العرب لا تكذب في الانساب وان الانساب لديهم فيها ميزان شرف كبير... -يدخل الجنة بشفاعة رجل من أمتي أكثر من بني تميم. قيل يا رسول الله سواك ؟ قال : سواي. فلما قام قلت من هذا ؟ قالوا : هذا ابن أبي الجذعاء الراوي: ابن أبي الجدعاء - خلاصة الدرجة: حسن صحيح غريب - المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2438
-كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فمررنا بهجمة فقالوا لمن هذه قالوا لبني العنبر فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أولئك قومنا الراوي: أبو أمامة - خلاصة الدرجة: [فيه] المقدام بن داود وهو ضعيف وقال ابن دقيق العيد في الإمام‏‏ وثق وبقية رجاله ثقات‏‏ - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 10/50
  • ذكر الإمام بن حزم ان تميم قاعدة من أكبر قواعد العرب.
  • ذكر الجاحظ ان تميما لها الشرف العود والعز الأقعس والعدد الهضيل وهي في الجاهلية القدام والذروة والسنام.
  • ذكر الألوسي ان تميما حجر خشن أذا صادمته آذاك وان تركته أعفاك.
  • ذكر محمود شاكر ان لتميم دور كبير في الفتوحات الإسلامية وذكر كذلك ان قبيلة تميم عرفوا بشدة الباس وكان يقال لو تأخر الإسلام لأكلت بنو تميم الناس.
  • ذكر الدكتور عبد الحميد المعيني رئيس قسم الآداب بجامعة اليرموك في الأردن وقال أن تميماً كانت من أوفر القبائل عددا وأوسعها بلداً وأكثرها عظيماً وأمنعها حريماً وقد افترقت قبائل وبطونا كثيرة وكان فيها جميعا عز منيع ونسب رفيع وفعلوا هذا بقوة فاعل.
  • ذكر الكاتب حسين بن حيدر الهاشمي في كتابه جمهرة أنساب أمهات النبي أن أم النضر بن كنانة جد النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي بَرَّة بنت مر بن أد، أخت تميم بن مر.
الصحابة الذين سكنوا البصرة

لقد سكن البصرة بعد تمصيرها الكثير من الصحابة وحفظة القرآن مما مهد لهذه المدينة أن تتبوأ مكانةً رفيعة بين البلدان الإسلامية حيث أصبحت بفضل هذه الطبقة أحد عواصم الفقه الثلاثة تشاركها كل من الكوفة والمدينة المنورة، ولا توجد في العالم الإسلامي عاصمة للفقه غير هذه المدن الثلاثة إلا عندما بنيت بغداد حيث شاطرت هذه المدن وأخذت من كل مدينة نصيب حتى أصبحت تبز الجميع.
وبالرغم من أن أكثر الصحابة الذين سكنوا الهند لم يكونوا من كبار الصحابة المشهورين، إلا إن ذلك لا يقلل من شرفهم وتأثيرهم الإيجابي على المدينة، ولعل أشهرهم وسأذكر التميميين فقط : الزبرقان بن بدر : وهو من رجالات تميم وشعرائها، اسلم ضمت وفد بني تميم على رسول الله ()، ثبت على الإسلام أثناء حروب الردة، واقنع قومه على البقاء على الإسلام الاقرع بن حابس : أسلم ضمن وفد بني تميم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً، وكان من فرسان تميم، وكان رسول الله () يتالفه (من المؤلفة قلوبهم) ويعطيه من أموال الزكاة، لكسبه ولمقامه الرفيع عند قومه، فلما ولي عمر بن الخطاب الخلافة منع ذلك عنه وقال له : إن الإسلام أصبح قوياً بعون الله ولا حاجة لنا بك بعد اليوم ! وعلى كل حال فلم يؤخذ على الأقرع ما يشينه. الأسود بن سريع التميمي : اشترك مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في أربع من غزواته، كان شاعراً وقاصاً، وهو أول من قص في مسجد البصرة، حيث كان للقصاصين مكانة خاصة في صدر الإسلام بما يقصونه من حكايات البطولة التي ترفع الروح المعنوية في الحروب، ولكن أصبح القصاصين بعد ذلك مصدراً لوضع الأكاذيب واختلاق الروايات التي ينسبونها إلى الرسول وكبار المسلمين الأوائل بل حتى وضع الأحاديث المزورة.
التلب بن زيد التميمي : روى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعض الأحاديث. الخشخاش بن الحارث العنبري : اسلم في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وروى عنه بعض الأحاديث. أعشى بن مازن التميمي : صحب الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وروى عنه بعض الأحاديث أبو حية التميمي : أسلم في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وروى عنه بعض الأحاديث
العصر العباسي

تميم العراق : ويعد بني تميم من أكبر قبائل العراق ولهم تاريخ عريق ودور مشرق في تاريخ هذه البلاد فقد كان منهم رديف الملوك المناذرة ومنهم عدي بن زيد العبادي التميمي الشاعر والشخصية السياسية في ذلك الزمن كما ان دور بني تميم في العراق استمر بعد الفتح الإسلامي وحتى هذا الوقت وزعماء وامراء بني تميم في العراق هم آل سهيل ومنهم الأمير التميمي الشهير الامير حسن ال سهيل التميمي وهو : + حسن آل سهيل +
هو حسن بن سهيل بن نجم بن سهيل بن عبيد بن سبهان بن صناع بن عويد التميمي
ولد في عام 1890 على الأرجح في عقرقوف غرب بغداد، ونشأ وترعرع في كنف والده سيد تميم المطلق في العراق سهيل بن نجم بن سهيل..
هو أكبر أولاد أبيه سناً وقد تلمست قبيلة بني تميم فيه منذ نعومة أظفاره دلالات القياده البارعة، فقد كان فارساً لا يشق له غبار اشترك في مواجهة الاحتلال الإنجليزي للعراق وكان يقود فرسان بني تميم في حربهم ضد القوات الإنجليزية شأن تميم في ذلك شأن القبائل العربية الكبرى..
وعندما حمي وطيس المعارك انسحبت القبائل العربية أمام زحف الألة العسكرية الحديثة قام الشيخ حسن السهيل بانقاذ الجرحى من ساحة المعركة رغم خطورة هذه المهمه وسقوطهم في الأرض الحرام وفي عودته أبى أن يعود إلا إذا انقذ دلال الحميدي التي بقيت في المعسكر العربي حتى لا يهنأ المحتلون بدلال القهوه العربية لما يحمله مثل هذا الأمر من دلالة.. وقد سقط تحته في هذه المهمه فرسين وتم الانقاذ وكان أمراً تناقلته العرب بالثناء والاعزاز..
ومنذ قيام الدولة العراقية وتولي الملك فيصل بن الحسين الهاشمي ملك العراق انخرط الشيخ حسن السهيل في تعزيز دور قبيلة بني تميم في الحياة السياسية فقد كان رئيساً لكتلة القبائل العربية في البرلمان العراقي..
وبدء في محاولات جاهدة لتوطين قبيلة بني تميم ونقلهم من حياة البداوة إلى الحياة الحضرية الأكثر استقراراً وشجع الكثير منهم على التعلم ووزع الأراضي التي اشتراها من ماله الخاص على رجال قبيلته، وكانت له صولات وجولات في البرلمان العراقي وعرف بأسلوبه المتميز في طرح قضاياه بأسلوب دبلوماسي لا يسيء إلى أحد وقد كان له دور بارز في حل الخلافات بين القبائل العربية وكان من أهمها دوره في انهاء النزاع بين قبيلتي شمر والعبيد الذي عقد لأجله مؤتمراً للصلح في قصره في أبو غريب عقرقوف وجمع لأجله معظم رؤساء القبائل في العراق ونجد ومصر حتى كلل المؤتمر بالنجاح وبالنظر لما تمتع به الشيخ حسن السهيل من سمعة طيبة بين القبائل العربية وصلت سمعته الطيبة إلى مشارق الأرض ومغاربها فزاره الشاعر الهندي الكبير طاغور في مضارب بني تميم في عام 1930 م وزاره الكتاب والعلماء في قصره ومنهم الكاتب أحمد حسن الزيات وقد أسهب في ذكر مناقب الأمير حسن، ثم زاره في مضارب بني تميم سمو أمير قطر الشيخ علي بن عبد الله بن قاسم آل ثاني التميمي في عام 1955 م ثم زاره ملك الأردن عبد الله الأول بن الحسين والرئيس اللبناني بشارة الخوري عام 1947 م..
وزاره الرئيس التركي جلال بايار وزاره في عام 1939 م ولي العهد السويدي ونقل له تحيات ملك السويد كما زاره في مضارب بني تميم المغفور له الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود يوم أن كان وزيراً للمعارف وقد قام الشيخ حسن آل سهيل بزيارة الكثير من دول العالم في زيارات رسمية وكان أهمها زيارته إلى دولة قطر في عام 1956 م رداً على زيارة الشيخ علي بن عبد الله أمير البلاد كانت زيارة أخوة صادقة لما يربط بينهما من روابط القرابة والنسب وزار لبنان وحل ضيفاً على رئيسها وزار المملكة العربية السعودية ضيفاً على الملك سعود بن عبد العزيز حيث انهى فريضة الحج وتفقد العمارة السعودية للمسجد الحرام والمسجد النبوي وزار الجمهورية التركية على عهد الرئيس جلال بايار وحل ضيفاً على الشعب والحكومة التركية وزار مصر ضيفاً على الملك فاروق في عام 1945 م وزار الكويت في عهد الأمير عبد الله السالم الصباح وفي استقبال الشيخ حسن السهيل عزف السلام الوطني الكويتي والملكي العراقي واستعرض الشيخ حسن حرس الشرف الذي اصطف لتحيته..
أما علاقاته مع الأسرة الهاشمية الحاكمة في العراق فقد كانت متميزة جداً ولاء مطلق من الشيخ حسن السهيل ووفاء منقطع النظير من الهاشميين وقد أسهب المؤرخون وأطنبوا في ذكر الشيخ حسن السهيل فقد ذكر حمد الحقيل في كتابه كنز الأنساب أن أكثر فرق بني تميم في العراق زعيمهم العام بن سهيل إشارة إلى الشيخ حسن السهيل وذكر الأزهري قائلاً اتصل أخي عبد الله المزروع بفخر بني تميم وزعيمهم في العراق حسن السهيل فارشده إلى أراضي جدول أبو غريب ومناطق عقرقوف والتي تسكنها الآن عدة بطون من قبيلة بني تميم وذلك في كتابه بنو تميم ومكانتهم في الأدب والتاريخ وذكر السيد حسين حسن مؤلف كتاب أعلام تميم أن بني تميم في العراق قبيلة معروفة المكانة قديماً وحديثاً إلا أنها متفرقة في أنحاء مختلفة من العراق لم تكم لهم صولة معروفة في حياة العراق الحديث حتى أيام الشيخ حسن السهيل الذي سعى جاهداً مخلصاً لرفع مكانتهم واظهار منزلتهم بين سكان العراق وخارجه وتمكن بحسن ادارته وصفاء تفكيره أن يجمع ما تفرق من شملهم ويوحد كلمتهم وجموعهم وفي أيامه والكلام للمؤلف ونظراً للمكانة والنفوذ الذان يتمتع بهما تم تخطيط وتثبيت الحدود بين ديار بني تميم وزوبع في منطقة أبو غريب عام 1918 م وكان للشيخ حسن السهيل مضارب بني تميم شمال غرب بغداد يستقبل فيها أهل الفضل والمكانة من أهل العراق والزائرين من البلاد العربية والدول الأجنبية أما في أعلام العراق الحديث الجزء الأول فقد ذكر الشيخ حسن السهيل أنه من مشاهير رؤساء القبائل لأهمية أسرته التميميه بين القبائل ولماله من قابلية ومرونة عرف بهما في الأزمات وقد انتخب نائباً في المجلس النيابي غير مرة وكانت له مضارب من الخيم كثيرا ما كان يدعوا لها الضيوف على طريقة القبائل ممن يفدون إلى العراق من الأقطار العربية والأجنبية من الدبلوماسيين والوفود..
للأمير حسن عدد من الأبناء أكبرهم نايف وبه كان يكنى مات في حياة والده وخلف بنتاً ماتت صغيرة وله أيضا عبد الوهاب وسعد وعباس وصباح..
توفي الشيخ حسن السهيل في 1957/12/17 م على عهد الملكية في العراق وأعلن الحداد في جميع أنحاء العراق لسبعة أيام وتولى بعده المشيخة ابنه الشيخ عبد الوهاب بن حسن إلى أن توفاه الله في عام 1982 م ثم تولى الزعامة الشيخ حامد بن محمد بن سهيل واستمر في الزعامة إلى أن استشهد في سبيل العقيدة في 2006/12/31 م رحمهم الله جميعاً..
مناطق نفوذ بني تميم في الساحل العربي

ورد في كتب الهولة.. القبيلة العامرية لمؤلفه عبد الحميد حسين نعمة :
مناطق نفوذ بني تميم :
بنو تميم من القبائل التي سكنت السواحل الفارسية في الخليج، ومساكنهم اليوم قرية(جاه مبارك) أي بئر مبارك ويحيطها قرى وسهموة الغربية وسهموة الشرقية وبندوة نابند وبستانوة البساتين أرياف متعددة. وقد انقرض رؤساؤهم وتحكمهم اليوم قبيلة النصور. وقد اشتهر من زعماء قبيلة بنو تميم في فارس : المرحوم الشيخ صقر بن مبارك التميمي المتوفي سنة 1320 هـ تقريبا. وكان مشهورا بالشجاعة والفروسية والكرم. وقبيلة بني تميم في بر فارس تنقسم قسمين الأولى في المنطقة الغربية في عبدان واحواز وهم بني تميم تميم فارس الشرقية لان في قبيلة بني تميم الغربية أماكنهم عبدان واحواز على شط العرب المجاورة للعراق اما تميم المنطقة الشرقيه هية على الخليج مقابلة لدولة قطر مساكنهم 1- جاه مبارك 2- سهموة الغربية 3- سهموة السرقية
ديار وبلدان وقرى تميم في منطقة نجد

وأهله اليوم من تميم بنو العنبر بن عمرو بن تميم وهم عدة قبائل في سدير وانتشروا منها إلى الكثير من بلدان نجد في شماله وجنوبه وبلدانهم ممتدة من حوطة بني تميم والحلوة جنوبا إلى حائل والجوف شمالا وحتى في خارج السعودية في الأردن والكرك وغيرها، ومن هذه القبائل قبيلة آل حديثة بن مانع، وأُسر " الجارالله، العقيلي، الشامخ، وكثير من الأُسر " اهل المذنب في منطقة القصيم، وقبيلة المزاريع أهل الروضة روضة سدير عمروها في القرن السابع ومنها نزح البعض من البلدان في سدير وغيرها، وقبيلة النواصر وهم عدد مبارك ولهم بلدانهم ومنازلهم منها المذنب في القصيم والفرعة في منطقة الوشم والداخلة في سدير وغيرها، وقبيلة المنيعات أهل بلدة عشيرة في سدير ومنها تفرقوا في قرى سدير وغيرها والجميع جلهم في سدير، وقبائل الحميضات في حائل والمفيدات والحميدات والحمران وجل بلدانهم في حائل بين اجاء وسلمى ورمان والجوف والقصيم. ومنهم قبيلة المجالية والمواجدة وقبيلة المعايطة وغيرهم في الكرك وغيرها من ضواحي الأردن.


المواضيع المتشابهه:


lk Haiv rfhzg hguvf : rfdgm fkd jldl gaiv hgyvf jldl rfhzg rfdgm

محمدعبد العال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لشهر, الغرب, تميم, قبائل, قبيلة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
adv helm by : llssll
الساعة الآن 01:45 PM