العودة   منتديات همس المصريين > همـــــــس السياحة والتاريخ > القسم التاريخى

القسم التاريخى مواضيع تاريخية , التاريخ , الحضارة والتاريخ , تاريخ مصر , تاريخنا المصرى , تاريخ فات وآت

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-25-2012, 01:27 PM   #1
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011
المشاركات: 43,746
معدل تقييم المستوى: 62
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي من أشهر قبائل العرب : قبيلة بني زيد

من أشهر قبائل العرب :

قبيلة بني زيد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

قبيلة بني زيد قبيلة قضاعية والمشهور أن زيد (واليه تنسب القبيلة) انتقل من الهجيرة قرب تثليث إلى مكة ثم إلى محافظة شقراء في الوشم في نجد واستقر في شقراء ثم توزعت ذريّته بين محافظة القويعية والشعراء والدوادمي والسر وسدير والزلفي والقصيم وغيرها من ديار نجد. كما أنتقلت بعض أسر هذه القبيلة إلى الأحساء والزبير والمنطقة الشرقية والكويت والحجاز وغيرها من البلدان.
نسبها وموطنها

جاء عند السويدي المتوفى عام 1246هـ كتابه في سبائك الذهب أن زيد بن نهد هو [ زيد بن سويد بن زيد بن نهد بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلم بن الحافي بن قضاعه][1]، وهو ما ورد من قبله في معجم ما استعجم للبكري حيث نص على [ زيد بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ][2] ،كما ورد في جمهرة ابن حزم قوله [ زيد بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة ][3]، [4]، وفي المقتضب لياقوت قال [ زيد بن نهد بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحاف بن قضاعة ][5]، وفي نهاية الإرب للقلقشندي المتوفى عام 821هـ، جاء فيه [ بنو زيد بطن من نهد من قضاعة، وهم بنو زيد بن نهد ][6]، [ بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن الحافي بن قضاعة ][7][8] أما القاضي في منهاج الطلب فقد قال [ قضاعة منهم بني زيد، هذه القبيلة من أشهر قبائل العرب وتنتهي إلى قحطان ومعظمهم في الوشم وسدير ونزح بعضهم إلى القصيم والقويعية والشعراء والدوادمي ] [9] وفي جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد لحمد الجاسر نسب هذه القبيلة إلى [زيد بن نهد بن سويد، من قضاعة] [10] موضحا ما رجحه الشيخ عبد الله بن منيع في كتابه نسب الحراقيص وأن زيد من أهل القرن العاشر من بني حيان من جنب من عبيدة القحطانية، وأن زيد انتقل من مع أخويه سويد ونهيد من الهجيرة في سراة عبيدة، وفي معجم قبائل الحجاز للبلادي قال [زيد بن نهد بطن من نهد من قضاعة ][11]، كما ورد في كتاب مشاهير علماء نجد لعبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ في ترجمته للشيخ أحمد بن عيسى [ أحمد بن الشيخ إبراهيم بن حمد بن محمد بن حمد بن عبد الله بن عيسى من قبيلة بني زيد المشهورة بشقراء وغيرها من بلدان الوشم بنجد وهي قبيلة قضاعية ] [12]، وفي موسوعة قبائل العرب للوائلي أورد ما نصه [ زيد بن نهد : بطن من نهد، من قضاعة ] [13]، وجاء في معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر رضا كحالة [ زيد بن نهد، بطن من نهد ،من قضاعة ] [14]، وفي موسوعة القبائل العربية لمحمد سليمان الطيب، نسب بنو زيد في نجد إلى [ زيد بن نهد بن سويد بن قضاعة ] [15]، أما المغيري المتوفى (1364هـ) فقد أورد في كتابه المنتخب [ومن بطون قضاعة بنو زيد، وهو زيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد ابن حرام بن أبي سويد بن زيد بن نهد بن زيد بن أسلم بن ليث بن سود بن إلحاف بن مالك بن إلحاف بن مالك بن قضاعة ][16]
وقد كتب حول انتماء قبيلة بني زيد إلى قضاعة عدد من النسابين والعلماء مثل : الشيخ صالح بن عثمان القاضي (ت 1351هـ)، والشيخ محمد بن عبد الله البليهد (ت 1377هـ)، والشيخ محمد بن علي البيز من بني زيد (ت 1392هـ)، والشيخ محمد بن علي العبيّد (ت 1399هـ)، والشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام (ت 1423هـ)، وكتب حول ذلك عدد من النسابين المعاصرين مثل الشيخ حمد بن إبراهيم الحقيل، والشيخ بكر بن عبد الله أبوزيد من بني زيد، والأستاذ عبد الرحمن بن عبد الله الشقير من بني زيد.[17]
وقد ذكر الرحالة الإنجليزي تشارلز داوتي (ت 1344هـ) - وقد زار نجداً سنة 1294هـ - أن بني زيد قبيلة قحطانية ولم يفصّل في نسبها، ومثله الرحالة الألماني ماكس فرايهير فون أوبنهايم (ت 1365هـ)،[18] وأيضاً المؤرخ الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى من بني زيد (ت 1343هـ) ذكر انتسابهم لقحطان في بيت له ضمن قصيدة يمدح فيها بني زيد ولم يفصّل في نسبها، ومن المعاصرين الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع من بني زيد.[19]
مناطق سكن القبيلة

شقراء

أشهر قبائل العرب قبيلةمدخل شقراء
الموقع والجغرافيا

تقع مدينة شقراء في الجهة الغربية الشمالية لمدينة الرياض، وتبعد عنها نحو 185 كيلاً، وهي قاعدة الوشم وحاضرة النشاط الإداري والتجاري فيها، وكانت شقراء نقطة توقف رئيسة على طريق الحجاز القديم الرياض - الطائف قبل افتتاح الطريق الجديد. وتعد أكبر مدن الوشم من حيث التجميع السكاني. والوشم معدود من أرض اليمامة، وهو واقع في جهتها الغربية الشمالية. أما موقعها الفلكي فإنها تقع عند تقاطع درجة العرض 15 25 شمالاً مع درجة الطول 15 45 شرقاً.
التسمية

سميت شقراء بهذا الاسم لوقوعها بالقرب من هضبة شقراء تقع جنوبي البلدة بينها وبين القراين تسمى الشقراء منذ القدم، فانتقلت الصفة والعلمية إلى المدينة وأهملت الهضبة فلا تكاد تسمى.
نبذة تاريخية

تأسست مدينة شقراء منذ زمن متقدم، وقد كانت في القرن الثالث الهجري قرية عظيمة كما أشار إلى ذلك الأصفهاني (من علماء القرن الثالث الهجري) بقوله : ((وأعظم موضع لعدي بعد الجفر الشقراء، وهي قرية من الوشم عظيمة))، ونقل الهمداني (المتوفي نحو سنة 334 هـ) عن الجرمي. أن شيقر، والشقراء من الوشم.

القويعية

الموقع والجغرافيا

تقع مدينة القويعية في منطقة الرياض وتقع غرب مدينة الرياض ب 180 كم, وتعد نقطة توقف رئيسة على طريق الرياض - مكه السريع، وهي تقع على درجة العرض 05 24 ودرجة الطول 40 41. ويحدها من الشمال محافظة الدوادمي ومركز مرات ومن الجنوب محافظة وادي الدواسر ومن الشرق محافظة الحريق ومحافظة المزاحمية ومحافظة الأفلاج ومن الغرب محافظة عفيف، وتبلغ مساحتها 550580 كلم2 ـ ويبلغ عـدد سكانها 106754نسمة وتعتبر من واحدة أكبر محافظات المملكه لكثرة القرى والهجر التابعه لها وتضم المحافظه العديد من الادارات الحكوميه والكليات والمعاهد الصحية والتقنيه والاجتماعية.
التسمية

اسم القويعية مشتق من كلمة القاع، وفي ((لسان العرب)) أن القاع والقاعة والقيع : أرض واسعة سهلة مطمئنة مستوية حرة لا حزونة فيها ولا ارتفاع ولا انهباط، تتفرج عنها الجبال والآكام، ولا حصى فيها ولا حجارة، ولا تنبت الشجر، وما حواليها أرفع منها وهو ما استوى من الأرض وصلب، ولم يكن فيها نبات، والجمع أقواع وقوع وقيعان, ويصغر قويعة من أنث، ومن ذكر قال : قويع, وقال الأصمعي : يقال قاع وقيعان، هي طين حر ينبت السدر.
نبذة تاريخية

عرفت أكبر أجزاء محافظة القويعية في الجاهلية ومدة من الإسلام بعرض شمام، وعرض السود، وسواد باهلة، وقد وصفها الأصفهاني من علماء القرن الثالث الهجري في كتاب ((بلاد العرب)) بقوله : ((والسواد سواد باهلة، وهي جبال سود، وابنا شمام بالسواد يدفع عليهما عرض السود، وهو غير عرض اليمامة)). وذكر الهمداني (المتوفي نحو سنة 334 هـ) بلاد سواد باهلة في (صفة جزيرة العرب)) وكثير من المسميات التي ذكرها ما يزال يحتفظ باسمه حتى الآن مثل : ابني شمام وقد صحفت فيما بعد إلى اذني شمال - وهما جبلان مرتفعان عما حولهما - والقويع وجزالا وغيرها.
الشعراء

الموقع والجغرافيا

تقع بلدة الشعراء في الجانب الشمالي من جبل ثهلان الشهير في سفح قمة الرعن من جهته الشرقية ويفصل بينهما وادي الشعراء، وهي تتبع محافظة الدوادمي وتبعد عن مدينتها بنحو 35 كيلاً من الجنوب الغربي والشعراء ماتزال تحتفظ باسمها القديم، فقد كانت مورد ماء لبني نمير حيث ذكرها الهمداني وعدها ضمن مياه ثهلان، ثم توسعت وشمل الاسم المدينة التي بنيت حوله. اما الموقع الفلكي فإنها تقع على درجة العرض 16 24 شمالاً، ودرجة الطول 11 44 شرقا.
التسمية

الشعراء في اللغة : الشجر الكثير، والشعراء : الأرض ذات الشجر، وقيل : الكثيرة الشجر، وقال أبو حنيفة الدينوري : الشعراء الروضة يغم رأسها الشجر، وجمعها شعر - يحافظون على الصفة، إذا لو حافظوا على الاسم لقالوا : شعراوات وشعار -. وقيل : روضة شعراء : كثيرة الشجر، ورملة شعراء : تنبت النصي.
نبذة تاريخية

يحيط بالشعراء عدد من الجبال والهضبات التي شكلت في مجموعها شخصية الشعراء الطبوغرافية، مما جعل منها منطقة جذب قبلي منذ القدم، ومن أوائل القبائل العربية التي عرفت في الشعراء قبيلة باهلة، حيث ذكر الأصفهاني في ترجمة جرير أنه : ((قدم على حكم بن أيوم بن يحيى بن الحكم بن أبي عقيل، وهو خليفة للحجاج يومئذِ، فمدحه جرير، فقال :
أقبل من (ثهلان) أو جنبي (خيم)
على قلاص مثل خيطان السلم
قال الأصفهاني : ((ثهلان : جبل كان لباهلة ثم غلبت عليه نمير وخيم جبل يناوحه من طرفه الأقصى فيما بين ركنه الأقصى وبين مطلع الشمس به ماء ونخل)).
الدوادمي

أشهر قبائل العرب قبيلة مدخل الدوادمي ويظهر الاسم الآخر للمدينة, داورد

أشهر قبائل العرب قبيلة مطار الدوادمي

الموقع والجغرافيا

تقع مدينة الدوادمي في عالية نجد، وتبعد عن الرياض بنحو 330 كيلاً من الجهة الغربية الشمالية، ويمر بها طريق الحجاز القديم الرياض - الطائف، وقد كانت تعد نقطة توقف رئيسة للحجاج والمسافرين، خصوصاً بعد أن أمر الملك عبد العزيز ببناء قصر له فيها سنة 1349 هـ وتزويده بجهاز اتصال لا سلكي، وللدوادمي طريقان آخران غير هذا الطريق أحدهما الرياض - القويعية - الرويضة - الشعراء الدوادمي وهو أبعد الطرق، والآخر عرف حديثاً، وهو طريق زراعي يبدأ مع مخرج لبخة وحويته على طريق الحجاز السريع، ويقطع نفود السر، ويعد أقصر الطرق بحيث يقرب المسافة من الدوادمي إلى الرياض لتكون 270 كيلاً. أما الموقع الفلكي فتقع الدوادمي على دائرة العرض 30 24 شمالاً وعلى خط طول 24 44 شرقا، وترتفع عن سطح البحر بـ 980 متراً.
التسمية

تسمية الدوادمي جاءت متأخرة تاريخياً حيث لم يرد لها ذكر في المعاجم الجغرافية واللغوية المتقدمة مع وجود أسماء لمواضع قريبة من الدودمي ومحيطة بها - كما سيأتي - وأقدم نص ورد فيه ذكر الدودمي في التواريخ المحلية جاء في حوادث عام 1215 هـ عند ابن بشر.
وفي سبب تسميتها بالدوادمي أكثر من قول، ويشير فيلبي إلى أن الكتابات السبئية الموجودة في جبل مأسل الجمح غرب الدوادمي - تشير إلى إقليم مودام أو مودام واستنبط أن يكون اسم الدوادمي الأصلي الذي كان يدعى من حيث الأصل (داءِ - ورد) يعني (بئر المرض) ذلك أن مستوطنيه الأولين الذين احتلوا الوادي ماتوا على أثر حمى محلية أصابتهم، ثم حور الاسم إلى دوا - آدمي أي رغبة إنسان.
نبذة تاريخية

تتسم أراضي محافظة الدوادمي بخصوبة الأرض، ووفرة المياة، مما جعل منها منطقة رعي وتحطيب تتنافس عليها القبائل، وقد أسهم موقع المحافظة وتوسطه من الجزيرة العربية، والتقاء طرق عدة على أراضيه على لفت الأنظار إليه، والتنافس على استغلال موارده والاستفادة من موقعه.
واليه تنسب عائلة الطويل.
من معارك القبيلة

  1. وقعة الفروق (1328 هـ) دارت بين قافلة من رجال بنو زيد وأميرها عبد الرحمن بن سليمان بن جماز بن عيسى ومجموعة من إحدى قبائل البادية, قُتِل في المعركة أبناء شيخ القبيلة البدوية (مجهار) وابن أخيه, يفتخر بهذه المعركة الأمير عبد الله بن جلوي لما فيها من كسر لشوكة البادية
  2. معركة سوفه (1319 هـ) دارت بين أهالي ديرة الشعراء ومجموعة من البادية بعد أن اعتدوا على حلال أهالي الشعراء, قُتِل فيها شيخ القبيلة البدوية (الرصيعي)
  3. معركة عرجا (1325 – 1330 هـ) دارت بين اهالي الدوادمي وإحدى قبائل البادية التي تقيم عهداً مع أهالي الدوادمي بعد أن اعتدوا على حلال أهل الدوادمي, قُتِل في المعركة شيخ القبيلة البدوية (حجاب) جزاءً على خيانته للعهد
  4. هيّة محسن (1320 - 1325 هـ) دارت بين اهالي الدوادمي وإحدى قبائل البادية التي تقيم عهداً مع أهالي الدوادمي بعد أن اعتدوا على حلال أهل الدوادمي, قُتِل في الهيّة عقيد مجموعة المعتدين (محسن) ولذلك سميت هيّة محسن
  5. وقعة السيل (1305 هـ) دارت المعركة بين حاج الوشم وجمع من هذيل, أصيب في المعركة الشيخ عبد العزيز الجميح, وبعد هزيمة الجمع جاءه رفاقه وهو متأثر بإصابته ومعهم اثنين من خصومهم الذين تم أسرهم في المعركة فقال : إن الموت مصير كل حي وليس أفضل من أن ألقى الله بغبار الحج، وإني أشهد الله ثم أشهدكم على أني قد أعتقتهم لوجه الله
  6. جنوب الشعراء (نهاية القرن الثالث عشر الهجري) دارت بين أهالي ديرة الشعراء ومجموعة من احدى قبائل البادية التي كانت تنوي مهاجمتهم ليلاً, قاتل أهلي الشعراء المعتدين حتى فروا خصومهم, أرسل سعد بن حمد بن ضويان قصيدة يتوعد فيها شيخهم (ابن هايف) من أبياتها:
قل لابن هايف يسنّع وفوقه
يتبع القادي وهو مرجعاني
وغيرها الكثير من المعارك التي خاضها أفراد قبيلة بنو زيد علماً بأن قبيلة بنو زيد عُرِف عنها السلم والصلاح يعزها ويقدرها كل من جاورها أو تعايش معها ويشهد لها الجميع بذلك.
بعض أعلام القبيلة

أشهر قبائل العرب قبيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين 1933-2009


  • الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين - عالم دين
  • الشيخ سعود بن إبراهيم الشريم - إمام الحرم المكي الشريف
  • الشيخ عمر بن محمد السبيل - إمام وخطيب المسجد الحرام
  • الشيخ محمد بن الأمير - عضو المجلس الأعلى للقضاء سابقا
  • الشيخ عبد العزيز الراجحي - أحد أبرز تلاميذ الشيخ عبد العزيز بن باز
  • الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله القويز - الإمام الخاص للملك عبد العزيز رحمهم الله وأحد علماء المملكة
  • الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد - عضو هيئة كبار العلماء
  • الشيخ العلّامة عبد الله بن سليمان المنيع - عضو هيئة كبار العلماء
  • الشيخ محمد السبيّل - عضو هيئة كبار العلماء وخطيب المسجد الحرام


المواضيع المتشابهه:


lk Haiv rfhzg hguvf : rfdgm fkd .d] gaiv hgyvf rfhzg rfdgm

محمدعبد العال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لشهر, الغرب, قبائل, قبيلة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
adv helm by : llssll
الساعة الآن 06:09 AM