العودة   منتديات همس المصريين > همـــــــس السياحة والتاريخ > القسم التاريخى

القسم التاريخى مواضيع تاريخية , التاريخ , الحضارة والتاريخ , تاريخ مصر , تاريخنا المصرى , تاريخ فات وآت

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-25-2012, 02:44 PM   #1
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011
المشاركات: 43,746
معدل تقييم المستوى: 62
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي من أشهر قبائل العرب : قبيلة بني الحارث بن كعب

من أشهر قبائل العرب :
قبيلة بني الحارث بن كعب

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بني الحارث بن كعب من أهم منازل هذه القبيلة قديماُ نجران وهم ملوكها وفي عصرنا الحديث فهي :
  1. الجزء الأعظم منهم في نجران وعالية نجد والحجاز وتحديداً شرق وجنوب شرق الطائف ومناطقهم الآن هي : قيـا وابوراكة وميسان والصور
  2. جنوب جزيرة العرب ا- وادي ترج في بيشة
  3. لهذه القبيلة العريقة وجود في العراق واليمن وعمان والإمارات وقطر
من آلهتهم قبل دخولهم في الإسلام ذو الخلصة.
قبيلة بالحارث أو بنى الحارث هي قبيلة قحطانية الأصل وهم بنوو الحارث بن كعب بن عمرو بن عُلَة بن جلد بن مالك (ومالك هم مذحج) بن أُدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان فهم من مذحج من كهلان بن سبأ بن قحطان 0
ومن بنى الحارث في التاريخ القديم
بنو عبد المدان فهم كانوا شيوخ بني الحارث وكبارهم وهم بنو عبد المدان واسمه عمرو بن الديّان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن كعب بن الحارث بن كعب ولهم شهرة ومنزلة وهم أخوال أبو العباس السفاح
أول خلفاء بني العباس وهم الذين قال فيهم الشاعر :
ولو أني بليت بهاشمي = خؤولته بنو عبدالمدان لهان علي ما أجد ولكن = تعالوا فانظروا بمن ابتلاني
وفي المصدر نفسه... كان بني الحارث. امنع العرب واغناهم واجملهم مظهرا. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم انه عندما رأى وفدهم قال ((من هؤلاء الذين كأنهم من رجال الهند)) وقد شهد لهم النبي بالغلبة والقوة حيث قال لهم : ((بماذا كنتم تغلبون الناس يا بني الحارث))
انتــــــقالهم إلى الحجـــــــــــاز

لا نشك ابدا انه حتى عهد النبي كانت منازل هذه القبيلة هي نجران ولا زال هناك منهم جزء كبير في هذه المنطقة. وليس بغريب ابدا ان نجد لبني الحارث تواجد كبير جدا في نجران ومنطقة الحجاز وبالطائف تحديدا ومنطقة بيشة. فالمدة الزمنية (أكثر من الف واربعمائة سنة) خلال هذه المدة الطويلة من الزمان ارتحل جزء منهم ليستوطن مناطق أخرى كالطائف وبيشة وغيرها. لأسباب لاتخفى على الكثير من الدارسين ارتحال القبائل العربية وتغير منازلهم ليس بالشئ الغريب وارتحال جزء من بني الحارث ليست السابقة الوحيدة في تاريخ القبائل العربية. فشح المياة.. والحروب تبرر نزوح اي قبيلة من مكان لآخر مثال قبيلة طي ارتحلت من اليمن إلى شمال الجزيرة العربية منها قبيلة شمر... إضافة إلى ان كثير من القبائل العربية وخصوصا في فترة الفتوحات الإسلامية قد خرج منها الكثير ليس فقط من مواطنهم في الجاهلية بل خرجت خارج حدود جزيرة العرب قاطبة.
بني الحـــــــــارث بن كعب القبيلة العريقة
تزخر أقدم المصادر واوثقها بذكر اسم (بني الحارث بن كعب) منذ العصر الجاهلي حتى يوم الناس هذا وهي من القبائل القليلة التي لم يتغير اسمها أو لم تغيره كقريش... وهذيل... وسليم... وثقيف... وجهينة، ويوجد الآن قرى لهم تعود مسمياتها اليهم وهي قرية قرن قريش وقرية قرن هذيل والان يسكنون تهامه. في حين اندثر اسم أكثر من قبيلة كانت حتى عهد الخلافة الراشدة وعصر بني امية ملء السمع والبصر كغطفان وطيء وعامر... وقيس... والكثير الكثير من القبائل. فأين ذهبت هذه القبائل هل انقرظت بالتأكيد الجواب لا ولكنها قد اعادت صياغه تركيبتها واحلافها وظهرت بمسميات جديدة ونراها ونسمع بها اليوم. من هنا تاتي عراقة (بني الحارث بن كعب) ورسوخها التاريخي بين قبائل العرب.
جمــــــــــــــــرة العرب

ذكر الاصمعي ان جمرات العرب وهو اسم كانت تطلقه العرب على بعض قبائلها وهي اربع قبائل منهم بني الحارث ومعناه (احتراق نسب كل من دخل في هذه القبائل) والدخول في مسماها ونسبها. يقول الاصمعي انطفأت اليوم يقصد في زمنه من جمرات العرب ثلاث ولم يبقى الا واحدة يقصد بذلك (بني الحارث بن كعب) وبناء عليه لم يبقى من جمرات العرب حتى زمننا هذا سوى (بني الحارث) وبالتالي فهي الوريثة الوحيدة لهذا اللقب.
نبـــــذة تاريخــــــــية

كل مطلع على كتب السيرة وامهات المصادر التاريخية لن يجد صعوبة في ايجاد أكثر من خبر واكثر من إشارة عن هذه القبيلة وعن رجالها وفرسانها وشعراءها منذ العهد الجاهلي حتى زماننا هذا. وبني عبد المدان... وهم روس بني الحارث في الجاهلية وصدر الإسلام حيث كان لهم ملك عظيم وجبروت جنوبا ونجد شرقا وشمالا ورد في (الايجاز فيما تشابه من أسماء المدن في العراق والحجاز) ما يلي ((وكان لبني الحارث ابهه وملك وكان ملكهم في بني عبد المدان ويذكر المؤرخون ان بني عبد المدان كانوا يغزون قلب نجد وكان من ينظر إلى نجران وبعدها عن نجد يرى ان ذلك من الخوارق لبعدها عن نجد.. وكان العرب ينظرون لبني عبد المدان نظرة اعجاب وهيبة يقول أحد شعراء العرب لآخر كان يمشي متبخترا
تلوث عمامة وتجر رمحا = كأنك من بني عبد المدان
وقد بنوا بني عبد المدان الحارثي في الجاهلية في نجران كعبة واسموها (كعبة نجران) لاعتزازهم بأنفسهم وحتى لا يعظمون الكعبه التي يعظمها كل العرب لان قريش هم اهلها وسدنتها... وبذلك لا يكون لقريش عليهم فخرا.
وكان بني مراد وهم أبناء عمومة بني الحارث يغزون في جاهليتهم وكان رأسهم الفارس المشهور عمرو بن معدي كرب الملقب بفارس العرب ولكنهم عند حضور بني الحارث يتنحون جانبا وتكون الرياسة والكلمة الأولى والأخيرة لبني الحارث اعترافا من بني مراد بأفضليتهم عليهم وكانوا بنى الحارث هم شوكة مذحج.
اعلام وصحابه وفرسان بني الحارث في الجاهلية والإسلام))

بني عبد المدان منهم
... يزيد بن عبد المدان كان ذو سلاسه وشجاعة وحكمه وهو أول حارثي يحكم نجران التي قال فيها الرسول القرى المحفوظه اربع وهي (مكة والمدينة ونجران وايليا)) .. وعبد الله بن عبد المدان ومنهم عبد الله بن هانئ... وهانئ بن يزيد.. وجبار بن فيض...ومنهم الربيع بن زياد والمهاجر بن زياد .. ومحمد بن النعمان وغيرهم الكثير.
ومنهم الملك الفارس عبد يغوث الحارثي : جهز جيشاُ من اثنى عشر الف مقاتل وكان يقوم بغزو نجد بااستمرار وفي يوم من الايام خسر معركة في نجد في معركة يوم كلاب الشهيرة ووقع في الاسر ومات سكراناُ حسب طلب وقال قبل موته قصيدة يرثي نفسه وهي من أجمل الشعر :
أَلاَ لا تَلُومَانِي كَفي اللَّوْمَ ما بِيَـا = وما لَكُما في اللَّوْم خَيْـرٌ ولا لِيَـا
أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّ المَلاَمَةَ نَفْعُها قليـلٌ = وما لَوْمِـي أَخِـي مِـن شِمَالِيَـا
فَيَا راكِباً إِمَّا عَرَضْـتَ فَبَلِّغَـنْ = نَدامَايَ مِن نَجْـرَانَ أَنْ لا تَلاَقِيَـا
أَبَا كَـرِبٍ والأَْيْهَمَيْـنِ كِلَيْهِمَـا = وقَيْساً بِأَعْلَي حَضْرَمَوْتَ اليمَانِيَـا
جَزَى اللهُ قَوْمِي بالكُلاَبِ مَلاَمَـةً = صَرِيحَهُـمُ والآخَرِيـنَ المَوَالـيَـا
ولو شِئْتُ نَجَّتْنِي مِن الْخَيْلِ نَهْدَةٌ = تَرَى خَلْفَها الحُـوَّ الْجِيَـادَ تَوَالِيَـا
ولكِنَّنِـي أَحْمِـي ذِمـارَ أَبِيكُـمُ = وكانَ الرِّماحُ يَخْتَطِفْـنَ المُحَامِيَـا
أَقُولُ وقد شَدُّوا لسانِـي بِنِسْعَـةٍ = أَمَعْشَرَ تَيْمٍ أَطْلِقُـوا عـن لِسَانِيَـا
أَمَعْشَرَ تَيْمٍ قَدْ مَلَكْتُهُمْ فأَسْجِحُـوا =فإِنَّ أَخاكمْ لـم يَكُـنْ مِـن بَوَائِيَـا
فإِنْ تَقْتُلُونِي تَقْتُلُـوا بِـيَ سَيِّـداً = وإِنْ تُطْلِقُونِـي تَحْرُبُونِـي بِمَالِيَـا
أَحَقًّا عِبَادَ اللهِ أَنْ لَسْـتُ سامِعـاً = نَشِيدَ الرُّعَـاءِ المُعْزِبيـنَ المَتَاليَـا
وتَضْحَكُ مِنِّي شَيْخَـةٌ عبْشَمِيَّـةٌ = كأَنْ لَمْ تَرَى قبْلِـي أَسِيـراً يمَانِيَـا
وقد عَلِمَتْ عِرْسِي مُلَيْكَـةُ أَنَّنِـي = أَنَا اللَّيْـثُ مَعْـدُوًّا علـيَّ وعادِيـا
وقد كُنْتُ نَحَّارَ الجَزُورِ ومُعْمِـلَ = الْمَطِيِّ وأَمْضِي حَيْثُ لا حَيَّ مَاضِيَا
وأَنْحَرُ لِلشَّرْبِ الكِـرَامِ مَطِيَّتِـي = وأَصْـدَعُ بَيْـن القَيْنَتَيْـنِ رِدَائِيَـا
فيا راكباً - إمّا عرضتَ – فَبَلِّغَن = نداماي من نجـران أن لا تَلاقيـا
جزا الله قومي بالكُلاب ملامـة = صَريحَهـمُ، والاخريـن المواليـا
أقول وقد شدّوا لسانـي بنسعـةٍ = أمعشر تَيم ٍ: أطلقوا عـن لسانيـا
وتضحك منّي شيخة ٌ عبشميـةٌ = كأن لم ترا قبلي أسيـراً يمانيـا !!
وكنْتُ إِذا ما الْخَيْلُ شَمَّصَهَا القَنَا = لَبِيقـاً بتَصْرِيـفِ القَنَـاةِ بَنَانِيَـا
وعادِيَةٍ سَوْمَ الجَـرَادِ وَزَعْتُهـا = بِكَفِّي وقـد أَنْحَـوْا إِلـيَّ العَوَالِيَـا
كأَنِّيَ لم أَرْكَبْ جَوَاداً ولـم أَقُـلْ = لِخَيْلِيَ كُرِّي نَفِّسِـي عـن رِجَالِيَـا
ولم أَسْبَاِء الزِّقَّ الرَّوِيَّ ولم أَقُـلْ = لأَِيْسَارِ صِدْقٍ: أَعْظِمُوا ضَوْءَ نَارِيَا
اماالحارث بن كعب بن عمرو بن وعلة المذحجي القحطاني قال قصائد مشهورة وهي :
بَنِيَّ اِهتَدوا في ما اِهتَدَيتُ سَبيلَـهُ = فَأَكرَمُ هَذا الناسَ مَن كانَ هادِيـا
عَنَيتُ زَماناً لَستُ أَعرِفُ ما الهُدى = وَقَد كانَ ذاكُم ضَلَّةً مِن ضَلالِيـا
فَلَمّا أَرادَ اللَـهُ رُشـدي وَزُلفَتـي = أَضاءَ سَبيلَ الحَقِّ لـي وَهَدانِيـا
فَأَلقَيتُ عَنّي الغَيَّ لِلرُشدِ وَالهُـدى = وَيَمَّمـتُ نـوراً لِلحَنيفَـةِ بادِيـا
وَصِرتُ إِلى عيسى بنُ مَريَمَ هادِيا = رَشيداً فَسَمّاني المَسيـحُ حَوارِيـا
بَنِيَّ اِتَّقوا اللَهَ الَّـذي هُـوَ رَبُّكُـم = بَراكُم لَـهُ فيمـا بَـرا وَبَرانِيـا
لِنَعبُـدَهُ سُبحانَـهُ دونَ غَـيـرِهِ = لِنَستَدفِعَ البَلـوى بِـهِ وَالدَواهِيـا
وَنُؤمِنَ بِالإِنجيلِ وَالصُحُفِ الَّتـي = بها يَهتَدي مَن كانَ لِلوَحـيِ تالِيـا
بَنِيَّ صَحِبتُ الناسَ ثُـمَّ خَبِرتُهُـم = فَأَفضُلُهُم أَلفَيتُ مَن كـانَ واعِيـا
وألفيتُ أسناهُم محـلاً ومَنصِِبـاً = رشيداً عنِ الفحشاءِ والإفكِ ناهِيا
وألفيتُ أهواهُم لـدى كُـلِ أمـرةٍ = مُضِلاً لِتضلالِ العشيـرةَ غاويـا
بَنِيَّ اِحفَظوا لِلجارِ واجِـبَ حَقِّـهِ = وَلا تَسلِموا في النائِباتِ المَوالِيـا
وَشُبّوا عَلى فَرعِ اليَفاعَـةِ نارَكُـم = لِيَأتيها الضَيفُ الَّذي باتَ سارِيـا
وَلا تَبدأوا بِالحَربِ مَن لَم يَكُن لَكُم = مِنَ الناسِ لِلعُدوانِ وَالظُلـمِ بادِيـا
وَمَهمـا اِزدَرَعتُـم يابَنِـيَّ فَإِنَّـهُ = سَيُحصَدُ يَوماً بَذرُ ما كانَ زاكِيـا
قال أبو حاتم: جمع الحارث بن كعب بنيه لما حضرته الوفاة. فقال:
يا بني قد أتت عليّ ستون ومائة سنة ما صافحت يميني يمين غادر، ولا قنعت نفسي بخلة فاجر، ولا صوت بابنة عم ولا كنة ولا طرحت عندي مومس قناعها، ولا بحت لصديق بسر، وإني لعلى دين شعيب النبي ()، وما عليه أحد من العرب غيري وغير أسد بن خزيمة، وتميم بن مرفا، فاحفظوا وصيتي، وموتوا على شريعة إلهكم... ثم أنشأ يقول:أكلت شبابي فأفنيته
أَكَلـتُ شَبابـي فَأَفنَيـتُـهُ = وَأَفنَيتُ بَعدَ شُهورٍ شُهـورا
ثَلاثَـةُ أَهليـنَ صاحَبتُهُـم = فَباتوا وَأَصبَحتُ شَيخاً كَبيرا
قَليلَ الطَعامِ عَسيـرَ القِيـامِ = قَد تَرَكَ القَيدُ خَطوي قَصيرا
أَبيتُ أُراعي نُجومَ السَمـاءِ = اقَلِّبُ أَمري بُطوناً ظُهـورا
وقــد ذكر احــد الشعراء ديــار واوديــة من ديــار القبيــلة الحــالية وقد ورد في شعر العطاف العقيلي
اذا كل حاديها من الانس أووني = بعثنا لها من ولد ابليس حاديا
فلن ترتعي جنبي ضراءولن تري = جبوب سليل ماعددت اللياليا
فقد ذكر ضراء0 والجبوب00
من شعر الشمردل بن جابر الاحمسي البجلي 00 طبعا ساكتفي ببيت اوبيتين
فياليت شعري هل اراني وصحبتي = نجوب الفلا بالناعجات الضوامر
وهل اهبطن الجزع من بطن شوقب = وهل اسمعن من اهله صوت سامر
الـمـوقـع

تسكن قبيلة بني الحارث في منطقه نجران والحجاز وعالية نجد وتقع أغلب بلاد قبيلة بني الحارث بالنسبة لمدينة الطائف شرق وجنوب شرق. ويبعد أولها مسافة 45 كيلا وهي مستطيلة. ويحـدها مـن القـبائل :من الشمال: بني سـعد (من عتيبه). ومن الـجنوب : بنومالك وزهران وثَقِيْف. ومن الغرب: بنو فهـم و كنانة. ومن الشرق: البقوم، وجزء من غـامـد فـي جـنوب الـحـد الـشرقـي.و اراضيها مـمـتـدة مـن الـشرق إلـى الـغـرب في الـسـراة الـوقـعـة بين سراة بـنـي مـالـك وسـراة بـنـي ســعـد(من عـتيبـه.(
ومن شعراء قبيلة بنو الحارث في الماضي نذكر على سبيل المثال لا الحصر:
  • راضي بن عوّاد ابو علْيّه الزبدي الموسي الناصري الحارثي
  • حسين بن عبدالله ابو علْيّه الزبدي الموسي الناصري الحارثي
  • عيضه بن راجح الكحيت الزبدي الموسي الحارثي
  • عيضه بن مستور الزبدي الموسي الحارثي
  • احمد بن عوض بن فهيد الزبدي الموسي الحارثي
  • عمر ابن دبيس الزبدي الموسي الحارثي
  • بريمان الحنيش الناصري الحارثي
  • صالح الموسى الحارثي
  • نجم بن صالح الموسى الحارثي
  • طلحاب الموسي الناصري الحارثي
  • وصل الله الكريعي الموسي الحارثي
  • دخيل الله بن سالم الموسي الناصري الحارثي
  • مريسي بن سعد بن مليفي اليزيدي الموسي الحارثي
  • محمد بن هديان الكريعي الموسي الحارثي
  • راجح بن سعد اليزيدي الموسي الحارثي
  • سعيد بن سعد بن مليفي اليزيدي الموسي الحارثي
  • ساعد بن سعد بن مليفي اليزيدي الموسي الحارثي
  • ساعد بن مرعي النوافلي الموسي الحارثي
  • سعيّد بن سعد بن مليفي اليزيدي الموسي الحارثي
  • صالح بن مريسي بن سعد اليزيدي الموسي الحارثي
  • سعد ابن مرعي النوفلي الموسي الحارثي
  • ساعد بن سعد النوفلي الموسي الحارثي
  • سعيد البقار المسيلي الموسي الحارثي
  • خضر المحياني الموسي الحارثي
  • مستور بن كريع اليزيدي الموسي الحارثي
  • مبارك بن كريع اليزيدي الموسي الحارثي
  • حبنان بن عايض المعتبي الشلوي الحارثي
  • غصاب بن سعد الجعراني الشلوي
  • و مرزوق بن عيضة بن وصل الشلوي الحارثي
  • سحيم بن سليم الجثيثي الشلوي
  • مقبول بن هريس الشلوي
  • منصور بن مريسي البنيوسي الحارثي
  • حسين بن حريش الشلوي
  • محمد بن عاتق الجياشي الحارثي
  • باتل بن دويس البنيوسي الحارثي
  • رفيع بن هريس الشدادي الحارثي
  • خضران الشبشبي الحارثي
  • حمد بن مبارك الشدادي الحارثي
  • دابان بن حمد الشدادي الحارثي
  • سعيد أبو سنانه العضياني الحارثي
  • سعيد بن دليان الشلوي الحارثي
  • محمد بن قين الشلوي الحارثي
  • ناصر بن داغان الشلوي الحارثي

ومن شاعرات بنو الحارث في العهد الماضي
  • عويضه بنت سعد بن مليفي اليزيدي الموسي الحارثي
  • هيا بنت مبارك الشدادي الحارثي
  • فضة بنت ابن عاتق الجياشي الحارثي
  • شاهه بنت عجيان المعتبي الشلوي
  • أم وسيود الشباعي الحارثي
  • هزعا بنت مبارك الشدادي الحارثي
وأما بالنسبة لشيوخ الشمل قديماً فكان
  • شيخ المخلد هو ((نجم بن صالح الخالدي الشلوي))
  • شيخ ناصرة هو ((بريمان الحنيش الناصري))
  • شيخ بنيوس هو((الشيخ علي أبو خليه العضياني))
وبعدهم جات البوارق والأمارات في بني الحارث الذي سارت عليها بني الحارث في معاركها ومغازيها ومعروفة عند قبائل الجزيرة والبوارق هي
  • ابن جريس من شيوخ ذوي حطاب من الشلاوى
  • ابن عايش من شيوخ ذوي حنيتم من الشلاوى
  • ابن مهرس من شيوخ الشدادين من بنيوس من بني الحارث
  • ابن مريسي شيخ شمل بنيوس من بني الحارث
  • مقبول ابن هريس شيخ شمل الشلاوى من
  • ابن عاتق من شيوخ الجياشه من بنيوس من بني الحارث
  • ابن حريش من شيوخ ذوي حطاب من الشلاوى

وغيرهم من الأمارات أمثال
أمارة ابن مهلج من ذوي حطاب من الشلاوى
وأمارة أبو عليّه من الزبده من الموسى بني الحارث
وأمارة ابن غزال من الحسكان من ناصرة من بني الحارث
وأمارة الهويمل من المذاهبه من بنيوس من بني الحارث وقيل أنها قديمة
وأمارة سودان ابن رماح من المعاتبه من الشلاوى
وغيرهم الكثير من الأمراء والأمارات


المواضيع المتشابهه:


lk Haiv rfhzg hguvf : rfdgm fkd hgphve fk ;uf gaiv hgphvm hgyvf rfhzg rfdgm

محمدعبد العال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لشهر, الحارة, الغرب, قبائل, قبيلة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
adv helm by : llssll
الساعة الآن 02:20 AM