العودة   منتديات همس المصريين > همــــــــس الأدبـــــــــى > همس لغتنا العربية > إعراب القرآن الكريم

إعراب القرآن الكريم إعراب القرآن الكريم , إعراب اللغة القرآنية , إعراب القرآن , إعراب, هنا إعراب القرآن الكريم وآياته

Like Tree2Likes
  • 1 Post By محمدعبد العال
  • 1 Post By منايا

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-02-2013, 06:28 AM   #1
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011
المشاركات: 43,746
معدل تقييم المستوى: 64
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي إعراب قال تعالى : ( فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج ا

قال تعالى : ( فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ( 97 ) ) .

قوله تعالى : ( فيه آيات بينات ) : يجوز أن تكون الجملة مستأنفة مضمرة لمعنى البركة والهدى . ويجوز أن يكون موضعها حالا أخرى . ويجوز أن تكون حالا من الضمير في قوله للعالمين ; والعامل فيه هدى . ويجوز أن تكون حالا من الضمير في " مباركا " وهو العامل فيها . ويجوز أن تكون صفة لهدى كما أن للعالمين كذلك . و ( مقام إبراهيم ) : مبتدأ والخبر محذوف ; أي منها مقام إبراهيم . ( ومن دخله ) : معطوف عليه ; أي ومنها أمن من دخله . وقيل : هو خبر ، تقديره : هي مقام . وقيل : بدل ، وعلى هذين الوجهين قد عبر عن الآيات بالمقام ، وبأمن الداخل . وقيل : ( ومن دخله ) : مستأنف ، ومن شرطية . و ( حج البيت ) : مصدر يقرأ بالفتح والكسر وهما لغتان . وقيل : الكسر اسم للمصدر ، وهو مبتدأ ، وخبره " على الناس " . ولله يتعلق بالاستقرار في على ، تقديره : استقر لله على الناس . ويجوز أن يكون الخبر لله وعلى الناس متعلق به ، إما حالا ، وإما مفعولا ، ولا يجوز أن يكون لله حالا ; لأن العامل في الحال على هذا يكون معنى ، والحال لا يتقدم على العامل المعنوي . ويجوز أن يرتفع " الحج " بالجار الأول ، أو الثاني ، والحج مصدر أضيف إلى المفعول . ( من استطاع ) : بدل من الناس بدل بعض من كل ، وقيل : هو في موضع رفع تقديره : هم من استطاع والواجب عليه من استطاع ، والجملة بدل أيضا ، وقيل : هو مرفوع بالحج تقديره : ولله على الناس أن يحج البيت من استطاع . فعلى هذا في الكلام حذف ; تقديره : من استطاع منهم ، ليكون في الجملة ضمير يرجع على الأول ، وقيل : من مبتدأ شرط والجواب محذوف ، تقديره : من استطاع فليحج ، ودل على ذلك قوله : ( ومن كفر ) : وجوابها .

المواضيع المتشابهه:


Yuvhf rhg juhgn : ( tdi Ndhj fdkhj lrhl Yfvhidl ,lk ]ogi ;hk Nlkh ,ggi ugn hgkhs p[ h Hlkh Ndhj grhx hgkhs fdkhj juhgn ][gi Yfvhidl Yuvhf ,Ngi

منايا likes this.
محمدعبد العال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-02-2013, 01:11 PM   #2
رتبة سابقة
 
الصورة الرمزية منايا
 
تاريخ التسجيل: Mon Apr 2013
المشاركات: 658
معدل تقييم المستوى: 14
منايا عضو مجتهدمنايا عضو مجتهدمنايا عضو مجتهدمنايا عضو مجتهد
افتراضي رد: إعراب قال تعالى : ( فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس



باركـ الله فيكــ
وجزاكـ ربي الفردوس الاعلي
يعطيكـ العافيه
دمت بتوفيق من الله




منايا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-03-2013, 02:03 AM   #3
|| المدير الأول لهمس ||
 
الصورة الرمزية محمدعبد العال
 
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011
المشاركات: 43,746
معدل تقييم المستوى: 64
محمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond reputeمحمدعبد العال has a reputation beyond repute

اوسمتي

افتراضي رد: إعراب قال تعالى : ( فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس

اشكرك جدا لمرورك الكريم و تشريفك هنا
لك خالص التحية و الشكر

محمدعبد العال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أمنا, آيات, لقاء, الناس, بينات, تعالى, دجله, إبراهيم, إعراب, وآله


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
adv helm by : llssll
الساعة الآن 05:23 AM