العودة   منتديات همس المصريين > همــــــــس الأدبـــــــــى > همس الشعر والخواطر لأشهر الشعراء ( المنقولة ) > همس الشعر الجاهلى

همس الشعر الجاهلى همس الشعر الجاهلى , موسوعة الشعر الجاهلى , الشعر الجاهلى

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-28-2015, 12:34 PM   #1
☻ مشرف عام ثان ☻
 
الصورة الرمزية الملك
 
تاريخ التسجيل: Tue Mar 2012
المشاركات: 40,501
معدل تقييم المستوى: 56
الملك عضو نشيطالملك عضو نشيط

اوسمتي

مميز م وَلع الزمانُ بأن يحرك ساكِناً للشاعر ابن الرومي

م وَلع الزمانُ بأن يحرك ساكِناً

رقم القصيدة : 62324 نوع القصيدة : فصحى


م وَلع الزمانُ بأن يحرك ساكِناً وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا
وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا
أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائناص وَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً
وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا
عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ
ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً
فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ
كانت لقوم آخرين مساكنا فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن
شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا كان الذي قد كُنت توقنُ أنه
سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن
بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً
فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى
حتى كأنك كنت منها آمنا أنكره إنكار امرىء عرف الردى
ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ
ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها
أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا
حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً
وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ
ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ
فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً
لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ
وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ
بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ
يلقي الزمان محارباً ومُهادنا دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ
فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها
واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ
فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق
أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ
مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه
مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما
يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً
أخيك في جنّاته ومُساكنا من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع
لا كالمشيع علو بين ظعائنا مامات خلُّك يوم زار ضريحَه
بل يوم زار قوابلاً وحواضنا بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ
مستودعيه فكن لذلك فاطنا بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى
نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ
في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم
بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري
عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه
ليكون مدفوناً له أو دافنا ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً
والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا
إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى
لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ
أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً
لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه
هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه
ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه
وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً
فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا مات الذي نالَ العُلا متناولا
من بعدِ مانال العُلا متطامِنا مات الذي كان النصيحَ مساتراً
مات الذي كان النصير مُعالِنا مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً
لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنان وَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا
وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا
أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا
فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا
رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ كانت لقوم آخرين مساكنا
فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا
كان الذي قد كُنت توقنُ أنه سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا
هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا
إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا
لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى حتى كأنك كنت منها آمنا
أنكره إنكار امرىء عرف الردى ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا
إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا
هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا
بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا
فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا
ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا
طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا
داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا
من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا
وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا
والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ يلقي الزمان محارباً ومُهادنا
دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا
فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا
قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا
ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا
لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا
لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا
واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا
والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً أخيك في جنّاته ومُساكنا
من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع لا كالمشيع علو بين ظعائنا
مامات خلُّك يوم زار ضريحَه بل يوم زار قوابلاً وحواضنا
بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ مستودعيه فكن لذلك فاطنا
بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا
مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا
مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا
أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا
ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه ليكون مدفوناً له أو دافنا
ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا
ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا
لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا
ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا
ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا
ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا
صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا
وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا
والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا
مات الذي نالَ العُلا متناولا من بعدِ مانال العُلا متطامِنا
مات الذي كان النصيحَ مساتراً مات الذي كان النصير مُعالِنا
مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنا
مات الذي أحيا النفوسَ بيُمنه وأمات منها للملوك ضغائنا
مات الذي صانَ الدماءَ ولم يزلْ عن كل إثم للأئمة ِ صائنا
مات الذي أغناه لطفُ حَوِيلهِ عن أن يُهز صوارما وموارنا
مات الذي رأب الثأَي مُتعالياًوَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا
وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا
أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا
فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا
رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ كانت لقوم آخرين مساكنا
فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا
كان الذي قد كُنت توقنُ أنه سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا
هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا
إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا
لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى حتى كأنك كنت منها آمنا
أنكره إنكار امرىء عرف الردى ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا
إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا
هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا
بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا
فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا
ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا
طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا
داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا
من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا
وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا
والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ يلقي الزمان محارباً ومُهادنا
دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا
فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا
قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا
ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا
لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا
لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا
واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا
والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً أخيك في جنّاته ومُساكنا
من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع لا كالمشيع علو بين ظعائنا
مامات خلُّك يوم زار ضريحَه بل يوم زار قوابلاً وحواضنا
بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ مستودعيه فكن لذلك فاطنا
بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا
مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا
مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا
أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا
ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه ليكون مدفوناً له أو دافنا
ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا
ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا
لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا
ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا
ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا
ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا
صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا
وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا
والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا
مات الذي نالَ العُلا متناولا من بعدِ مانال العُلا متطامِنا
مات الذي كان النصيحَ مساتراً مات الذي كان النصير مُعالِنا
مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنا
مات الذي أحيا النفوسَ بيُمنه وأمات منها للملوك ضغائنا
مات الذي صانَ الدماءَ ولم يزلْ عن كل إثم للأئمة ِ صائنا
مات الذي أغناه لطفُ حَوِيلهِ عن أن يُهز صوارما وموارنا
مات الذي رأب الثأَي مُتعالياً عن أن يصادف ضارباً أو طاعِنا
يا أحمدَ المحمودَ إن عيونَنا أضحتْ كما أمستْ عليك سخائنا
يا أصبغيّ المُلك إنّ ظواهراً أَكْسَفتها منا وإنَّ بواطنا
تلك المفارحُ أصبحت قُلبت هموماً للعظام شوافِنا
لا تبعدَنَّ وإن نزلتَ بمنزلٍ أمسى بعيداً عن أَوُدِّكَ شاطنا
فلقد أصابتكَ الخطوبُ حواقداً ولقد أشاطَتْكَ المنونُ ضواغنا
كنت الذي تَقْتادُهُنَّ على الوجى وتُذِلُّهنَّ مَخاطما ورواسنا
سُقيت معونَتك الوزير فلم تكن إلا مُعاون جمّة ومعادنا
وأُثيبَ سعيُك للإمام فلم تزل لثغورهِ بجنود رأيكَ شاحنا
ما كانت العزَّاء تزحَمُ منكُم إلا جبالاً لا تزولُ ركائنا
ماكانت الللأواءُ تَلقى منكُم إلا مُضابِرَ نوبة ٍ ومُماتنا
لهفي أبا العباس لهفة َ آملٍ كان ارتجاكَ على الزمان مُعاونا
ولساسة ُ الدنيا أحقُّ بلهفتي منّي وأوْلى بالغليلِ جنَاجنا
لَهفي عليكَ لخُطة ٍ مرهوبة ٍ ما كنتَ فيها بالذميم مَواطنا
لَهفي عليمَ لُهاً إذا أزَماتُها ضاقتْ على الزّولِ الرحيب معاطِنا
كمْ من أعادٍ قد رقَيْتَ فلم تدعْ فيهم رُقاك الشافيات مُداهِنا
أطفأتَ نارهُم وكنَّ نوائراً وأبحتَ حقدَهمُ وكان دواجنا
متألِّفاً لهمُ تألُّفَ حُوَّلٍ لو شاءَ سَيَّر بالقفارِ سفائنا
متلطفاً لهمُ تلطُّف قُلَّبٍ لو شاء شادَ على البحارِ مَدائنا
ماكان سعيُك للخلائف كلِّها إلا معاقِلَ تارة ً ومعادِنا
إن نابَهم خطبٌ درأتَ وإن بَغَوْا مالاً ملأتَ خزائناً وخزائنا
كم قد فتحتَ لهم عدواً جامحاً كم قد حرثْتَ لهم خراجاً حارنا
أنشرْتَ آراءً وكنّ هوامداً وأثرتَ أموالاً وكنَّ دفائنا
كانت فتوحُك كلُّها ميمونة ً تأتي وليستْ للحتوف قرائنا
بالخيلِ لكن لاتزال صوافناً والبيضِ لكن لاتزال كوامنا
عجباً لفتحِك بالسيوفِ كوامناً تلكَ الفتوح وبالجيادِ صوافناص وَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً
وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا
عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ
ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً
فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ
كانت لقوم آخرين مساكنا فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن
شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا كان الذي قد كُنت توقنُ أنه
سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن
بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً
فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى
حتى كأنك كنت منها آمنا أنكره إنكار امرىء عرف الردى
ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ
ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها
أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا
حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً
وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ
ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ
فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً
لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ
وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ
بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ
يلقي الزمان محارباً ومُهادنا دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ
فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها
واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ
فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق
أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ
مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه
مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما
يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً
أخيك في جنّاته ومُساكنا من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع
لا كالمشيع علو بين ظعائنا مامات خلُّك يوم زار ضريحَه
بل يوم زار قوابلاً وحواضنا بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ
مستودعيه فكن لذلك فاطنا بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى
نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ
في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم
بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري
عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه
ليكون مدفوناً له أو دافنا ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً
والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا
إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى
لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ
أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً
لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه
هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه
ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه
وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً
فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا مات الذي نالَ العُلا متناولا
من بعدِ مانال العُلا متطامِنا مات الذي كان النصيحَ مساتراً
مات الذي كان النصير مُعالِنا مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً
لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنا مات الذي أحيا النفوسَ بيُمنه
وأمات منها للملوك ضغائنا مات الذي صانَ الدماءَ ولم يزلْ
عن كل إثم للأئمة ِ صائنا مات الذي أغناه لطفُ حَوِيلهِ
عن أن يُهز صوارما وموارنا مات الذي رأب الثأَي مُتعالياً
عن أن يصادف ضارباً أو طاعِنا يا أحمدَ المحمودَ إن عيونَنا
أضحتْ كما أمستْ عليك سخائنا يا أصبغيّ المُلك إنّ ظواهراً
أَكْسَفتها منا وإنَّ بواطنا تلك المفارحُ أصبحت
قُلبت هموماً للعظام شوافِنا لا تبعدَنَّ وإن نزلتَ بمنزلٍ
أمسى بعيداً عن أَوُدِّكَ شاطنا فلقد أصابتكَ الخطوبُ حواقداً
ولقد أشاطَتْكَ المنونُ ضواغنا كنت الذي تَقْتادُهُنَّ على الوجى
وتُذِلُّهنَّ مَخاطما ورواسنا سُقيت معونَتك الوزير فلم تكن
إلا مُعاون جمّة ومعادنا وأُثيبَ سعيُك للإمام فلم تزل
لثغورهِ بجنود رأيكَ شاحنا ما كانت العزَّاء تزحَمُ منكُم
إلا جبالاً لا تزولُ ركائنا ماكانت الللأواءُ تَلقى منكُم
إلا مُضابِرَ نوبة ٍ ومُماتنا لهفي أبا العباس لهفة َ آملٍ
كان ارتجاكَ على الزمان مُعاونا ولساسة ُ الدنيا أحقُّ بلهفتي
منّي وأوْلى بالغليلِ جنَاجنا لَهفي عليكَ لخُطة ٍ مرهوبة ٍ
ما كنتَ فيها بالذميم مَواطنا لَهفي عليمَ لُهاً إذا أزَماتُها
ضاقتْ على الزّولِ الرحيب معاطِنا كمْ من أعادٍ قد رقَيْتَ فلم تدعْ
فيهم رُقاك الشافيات مُداهِنا أطفأتَ نارهُم وكنَّ نوائراً
وأبحتَ حقدَهمُ وكان دواجنا متألِّفاً لهمُ تألُّفَ حُوَّلٍ
لو شاءَ سَيَّر بالقفارِ سفائنا متلطفاً لهمُ تلطُّف قُلَّبٍ
لو شاء شادَ على البحارِ مَدائنا ماكان سعيُك للخلائف كلِّها
إلا معاقِلَ تارة ً ومعادِنا إن نابَهم خطبٌ درأتَ وإن بَغَوْا
مالاً ملأتَ خزائناً وخزائنا كم قد فتحتَ لهم عدواً جامحاً
كم قد حرثْتَ لهم خراجاً حارنا أنشرْتَ آراءً وكنّ هوامداً
وأثرتَ أموالاً وكنَّ دفائنا كانت فتوحُك كلُّها ميمونة ً
تأتي وليستْ للحتوف قرائنا بالخيلِ لكن لاتزال صوافناً
والبيضِ لكن لاتزال كوامنا عجباً لفتحِك بالسيوفِ كوامناً
تلكَ الفتوح وبالجيادِ صوافنا مازلتَ تجتِنبُ الدماءَ وسفكَها
فإذا طغتْ وجدتْك حَيْناً حائنا تضعُ السلاح تأثُّماً وتكرماً
وتظلُّ بالرأي السديدِ مُزابنا فكأنك المقدارُ يخفَى شخصُه
ويُحرك الأشياءَ طُرّاً ساكنا ولئن وضعتَ القوسَ ثمَّ لمُعتدٍ
إن شاءَ عبأ للرِّماء كنائنا ولئن وضعتَ الرمح ثَمَّ لمصدرٍ
إن شاء هيأ للطعان مطاعِنا ولئن وضعتَ السيفَ ثم لمنجدٍ
إن شاء وطَّأ للضِّراب أماكنا يغدو المقاتلُ ماهِناً لاماهراً
أبداً وتعدو ماهراً لاماهنا كم قد ظفرتَ مُكاتباً ومخاطبا
حتى خُشيتَ مُضارباً ومَطاعنا كم قد غلبتَ ذوي الشِّقاقِ مسالماً
لاسافِكاً لدمٍ ولكن حاقنا فوَقَيْتَ من دَنسِ الدماء أئمة ً
ووقيتَ من قَوَّمَتِ رُكناً دائنا نَفَّلتهم أموالهم ودماءهم
ونساءهم فتركتُهنَّ حواضنا ولو التوَوْا لرميتَهم بمكائدٍ
أخفَى من الأجلِ الحبيسِ مكامنا كم قَسْوَرٍ قَلَّمتَ منه أظافراً
تقليمَ مَنْ لم نُخْفِ منه براثنان وَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا
وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا
أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا
فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا
رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ كانت لقوم آخرين مساكنا
فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا
كان الذي قد كُنت توقنُ أنه سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا
هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا
إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا
لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى حتى كأنك كنت منها آمنا
أنكره إنكار امرىء عرف الردى ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا
إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا
هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا
بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا
فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا
ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا
طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا
داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا
من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا
وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا
والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ يلقي الزمان محارباً ومُهادنا
دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا
فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا
قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا
ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا
لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا
لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا
واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا
والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً أخيك في جنّاته ومُساكنا
من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع لا كالمشيع علو بين ظعائنا
مامات خلُّك يوم زار ضريحَه بل يوم زار قوابلاً وحواضنا
بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ مستودعيه فكن لذلك فاطنا
بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا
مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا
مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا
أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا
ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه ليكون مدفوناً له أو دافنا
ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا
ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا
لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا
ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا
ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا
ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا
صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا
وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا
والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا
مات الذي نالَ العُلا متناولا من بعدِ مانال العُلا متطامِنا
مات الذي كان النصيحَ مساتراً مات الذي كان النصير مُعالِنا
مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنا
مات الذي أحيا النفوسَ بيُمنه وأمات منها للملوك ضغائنا
مات الذي صانَ الدماءَ ولم يزلْ عن كل إثم للأئمة ِ صائنا
مات الذي أغناه لطفُ حَوِيلهِ عن أن يُهز صوارما وموارنا
مات الذي رأب الثأَي مُتعالياً عن أن يصادف ضارباً أو طاعِنا
يا أحمدَ المحمودَ إن عيونَنا أضحتْ كما أمستْ عليك سخائنا
يا أصبغيّ المُلك إنّ ظواهراً أَكْسَفتها منا وإنَّ بواطنا
تلك المفارحُ أصبحت قُلبت هموماً للعظام شوافِنا
لا تبعدَنَّ وإن نزلتَ بمنزلٍ أمسى بعيداً عن أَوُدِّكَ شاطنا
فلقد أصابتكَ الخطوبُ حواقداً ولقد أشاطَتْكَ المنونُ ضواغنا
كنت الذي تَقْتادُهُنَّ على الوجى وتُذِلُّهنَّ مَخاطما ورواسنا
سُقيت معونَتك الوزير فلم تكن إلا مُعاون جمّة ومعادنا
وأُثيبَ سعيُك للإمام فلم تزل لثغورهِ بجنود رأيكَ شاحنا
ما كانت العزَّاء تزحَمُ منكُم إلا جبالاً لا تزولُ ركائنا
ماكانت الللأواءُ تَلقى منكُم إلا مُضابِرَ نوبة ٍ ومُماتنا
لهفي أبا العباس لهفة َ آملٍ كان ارتجاكَ على الزمان مُعاونا
ولساسة ُ الدنيا أحقُّ بلهفتي منّي وأوْلى بالغليلِ جنَاجنا
لَهفي عليكَ لخُطة ٍ مرهوبة ٍ ما كنتَ فيها بالذميم مَواطنا
لَهفي عليمَ لُهاً إذا أزَماتُها ضاقتْ على الزّولِ الرحيب معاطِنا
كمْ من أعادٍ قد رقَيْتَ فلم تدعْ فيهم رُقاك الشافيات مُداهِنا
أطفأتَ نارهُم وكنَّ نوائراً وأبحتَ حقدَهمُ وكان دواجنا
متألِّفاً لهمُ تألُّفَ حُوَّلٍ لو شاءَ سَيَّر بالقفارِ سفائنا
متلطفاً لهمُ تلطُّف قُلَّبٍ لو شاء شادَ على البحارِ مَدائنا
ماكان سعيُك للخلائف كلِّها إلا معاقِلَ تارة ً ومعادِنا
إن نابَهم خطبٌ درأتَ وإن بَغَوْا مالاً ملأتَ خزائناً وخزائنا
كم قد فتحتَ لهم عدواً جامحاً كم قد حرثْتَ لهم خراجاً حارنا
أنشرْتَ آراءً وكنّ هوامداً وأثرتَ أموالاً وكنَّ دفائنا
كانت فتوحُك كلُّها ميمونة ً تأتي وليستْ للحتوف قرائنا
بالخيلِ لكن لاتزال صوافناً والبيضِ لكن لاتزال كوامنا
عجباً لفتحِك بالسيوفِ كوامناً تلكَ الفتوح وبالجيادِ صوافنا
مازلتَ تجتِنبُ الدماءَ وسفكَها فإذا طغتْ وجدتْك حَيْناً حائنا
تضعُ السلاح تأثُّماً وتكرماً وتظلُّ بالرأي السديدِ مُزابنا
فكأنك المقدارُ يخفَى شخصُه ويُحرك الأشياءَ طُرّاً ساكنا
ولئن وضعتَ القوسَ ثمَّ لمُعتدٍ إن شاءَ عبأ للرِّماء كنائنا
ولئن وضعتَ الرمح ثَمَّ لمصدرٍ إن شاء هيأ للطعان مطاعِنا
ولئن وضعتَ السيفَ ثم لمنجدٍ إن شاء وطَّأ للضِّراب أماكنا
يغدو المقاتلُ ماهِناً لاماهراً أبداً وتعدو ماهراً لاماهنا
كم قد ظفرتَ مُكاتباً ومخاطبا حتى خُشيتَ مُضارباً ومَطاعنا
كم قد غلبتَ ذوي الشِّقاقِ مسالماً لاسافِكاً لدمٍ ولكن حاقنا
فوَقَيْتَ من دَنسِ الدماء أئمة ً ووقيتَ من قَوَّمَتِ رُكناً دائنا
نَفَّلتهم أموالهم ودماءهم ونساءهم فتركتُهنَّ حواضنا
ولو التوَوْا لرميتَهم بمكائدٍ أخفَى من الأجلِ الحبيسِ مكامنا
كم قَسْوَرٍ قَلَّمتَ منه أظافراً تقليمَ مَنْ لم نُخْفِ منه براثنا
ومنيعِ ظهرٍ راحَ قد حمَّلتَه تحميلَ مَنْ لم تُدْمِ منه سَناسنا
فغدا سليمَ القلبِ غير مُضاغنٍ ولربما خنعَ العَدو مُضاغِنا
ملكَ الرقابَ أخو القتالِ مخاشناً وملكتَ أفئدة َ الرجالِ مُلاينا
أحسنتَ أدواءَ الأمورِ مُفاحشاً بالسيف أنْ تَلِي الأمورَ محاسنا
فغدوتَ تعتدُّ القلوبَ مُصافيا وسواك يَعتَدُّ القلوبَ مُشاجناص وَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً
وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا
عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ
ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً
فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ
كانت لقوم آخرين مساكنا فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن
شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا كان الذي قد كُنت توقنُ أنه
سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن
بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً
فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى
حتى كأنك كنت منها آمنا أنكره إنكار امرىء عرف الردى
ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ
ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها
أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا
حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً
وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ
ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ
فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً
لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ
وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ
بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ
يلقي الزمان محارباً ومُهادنا دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ
فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها
واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ
فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق
أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ
مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه
مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما
يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً
أخيك في جنّاته ومُساكنا من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع
لا كالمشيع علو بين ظعائنا مامات خلُّك يوم زار ضريحَه
بل يوم زار قوابلاً وحواضنا بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ
مستودعيه فكن لذلك فاطنا بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى
نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ
في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم
بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري
عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه
ليكون مدفوناً له أو دافنا ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً
والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا
إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى
لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ
أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً
لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه
هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه
ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه
وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً
فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا مات الذي نالَ العُلا متناولا
من بعدِ مانال العُلا متطامِنا مات الذي كان النصيحَ مساتراً
مات الذي كان النصير مُعالِنا مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً
لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنا مات الذي أحيا النفوسَ بيُمنه
وأمات منها للملوك ضغائنا مات الذي صانَ الدماءَ ولم يزلْ
عن كل إثم للأئمة ِ صائنا مات الذي أغناه لطفُ حَوِيلهِ
عن أن يُهز صوارما وموارنا مات الذي رأب الثأَي مُتعالياً
عن أن يصادف ضارباً أو طاعِنا يا أحمدَ المحمودَ إن عيونَنا
أضحتْ كما أمستْ عليك سخائنا يا أصبغيّ المُلك إنّ ظواهراً
أَكْسَفتها منا وإنَّ بواطنا تلك المفارحُ أصبحت
قُلبت هموماً للعظام شوافِنا لا تبعدَنَّ وإن نزلتَ بمنزلٍ
أمسى بعيداً عن أَوُدِّكَ شاطنا فلقد أصابتكَ الخطوبُ حواقداً
ولقد أشاطَتْكَ المنونُ ضواغنا كنت الذي تَقْتادُهُنَّ على الوجى
وتُذِلُّهنَّ مَخاطما ورواسنا سُقيت معونَتك الوزير فلم تكن
إلا مُعاون جمّة ومعادنا وأُثيبَ سعيُك للإمام فلم تزل
لثغورهِ بجنود رأيكَ شاحنا ما كانت العزَّاء تزحَمُ منكُم
إلا جبالاً لا تزولُ ركائنا ماكانت الللأواءُ تَلقى منكُم
إلا مُضابِرَ نوبة ٍ ومُماتنا لهفي أبا العباس لهفة َ آملٍ
كان ارتجاكَ على الزمان مُعاونا ولساسة ُ الدنيا أحقُّ بلهفتي
منّي وأوْلى بالغليلِ جنَاجنا لَهفي عليكَ لخُطة ٍ مرهوبة ٍ
ما كنتَ فيها بالذميم مَواطنا لَهفي عليمَ لُهاً إذا أزَماتُها
ضاقتْ على الزّولِ الرحيب معاطِنا كمْ من أعادٍ قد رقَيْتَ فلم تدعْ
فيهم رُقاك الشافيات مُداهِنا أطفأتَ نارهُم وكنَّ نوائراً
وأبحتَ حقدَهمُ وكان دواجنا متألِّفاً لهمُ تألُّفَ حُوَّلٍ
لو شاءَ سَيَّر بالقفارِ سفائنا متلطفاً لهمُ تلطُّف قُلَّبٍ
لو شاء شادَ على البحارِ مَدائنا ماكان سعيُك للخلائف كلِّها
إلا معاقِلَ تارة ً ومعادِنا إن نابَهم خطبٌ درأتَ وإن بَغَوْا
مالاً ملأتَ خزائناً وخزائنا كم قد فتحتَ لهم عدواً جامحاً
كم قد حرثْتَ لهم خراجاً حارنا أنشرْتَ آراءً وكنّ هوامداً
وأثرتَ أموالاً وكنَّ دفائنا كانت فتوحُك كلُّها ميمونة ً
تأتي وليستْ للحتوف قرائنا بالخيلِ لكن لاتزال صوافناً
والبيضِ لكن لاتزال كوامنا عجباً لفتحِك بالسيوفِ كوامناً
تلكَ الفتوح وبالجيادِ صوافنا مازلتَ تجتِنبُ الدماءَ وسفكَها
فإذا طغتْ وجدتْك حَيْناً حائنا تضعُ السلاح تأثُّماً وتكرماً
وتظلُّ بالرأي السديدِ مُزابنا فكأنك المقدارُ يخفَى شخصُه
ويُحرك الأشياءَ طُرّاً ساكنا ولئن وضعتَ القوسَ ثمَّ لمُعتدٍ
إن شاءَ عبأ للرِّماء كنائنا ولئن وضعتَ الرمح ثَمَّ لمصدرٍ
إن شاء هيأ للطعان مطاعِنا ولئن وضعتَ السيفَ ثم لمنجدٍ
إن شاء وطَّأ للضِّراب أماكنا يغدو المقاتلُ ماهِناً لاماهراً
أبداً وتعدو ماهراً لاماهنا كم قد ظفرتَ مُكاتباً ومخاطبا
حتى خُشيتَ مُضارباً ومَطاعنا كم قد غلبتَ ذوي الشِّقاقِ مسالماً
لاسافِكاً لدمٍ ولكن حاقنا فوَقَيْتَ من دَنسِ الدماء أئمة ً
ووقيتَ من قَوَّمَتِ رُكناً دائنا نَفَّلتهم أموالهم ودماءهم
ونساءهم فتركتُهنَّ حواضنا ولو التوَوْا لرميتَهم بمكائدٍ
أخفَى من الأجلِ الحبيسِ مكامنا كم قَسْوَرٍ قَلَّمتَ منه أظافراً
تقليمَ مَنْ لم نُخْفِ منه براثنا ومنيعِ ظهرٍ راحَ قد حمَّلتَه
تحميلَ مَنْ لم تُدْمِ منه سَناسنا فغدا سليمَ القلبِ غير مُضاغنٍ
ولربما خنعَ العَدو مُضاغِنا ملكَ الرقابَ أخو القتالِ مخاشناً
وملكتَ أفئدة َ الرجالِ مُلاينا أحسنتَ أدواءَ الأمورِ مُفاحشاً
بالسيف أنْ تَلِي الأمورَ محاسنا فغدوتَ تعتدُّ القلوبَ مُصافيا
وسواك يَعتَدُّ القلوبَ مُشاجنا وأصحُّ من مَلك الرقابَ لمالكٍ
مَلكَ القلوبَ بردِّهِنَّ أوامنا فليهنأِ الأملاكَ أن ملَّكتَهم
مِلْكَ السلامة ِ زائناً لا شائنا واسعدْ بمرضاة ِ الملوكِ فلم تكن
وسْنانَ دونَهُم ولا مُتواسِنا مازلتَ تكلؤهم بعينِ نصيحة ٍ
وتَبيتُ للفكر الطويل مُثافنا متقدماً متأخراً متصعِّدا
متحدراً مُتياسراً متيامنا متجاسراً حتى لظَنَّك جاهلٌ
غُمْراً تخالُ الليثَ ظبياً شادنا متحرِّزاً حتى لخَالكَ خائلٌ
رجلاً شديد الجُبْن أو مُتجابِنا والفتكُ إلقاءُ الدروعِ بأسْرها
والحزمُ تعلية ُ الدروعِ جواشنا وكلاهما قد كانَ فيك وإنما
بهما سبقْتَ السابقين مُراهِنان وَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا
وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا
أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا
فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا
رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ كانت لقوم آخرين مساكنا
فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا
كان الذي قد كُنت توقنُ أنه سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا
هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا
إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا
لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى حتى كأنك كنت منها آمنا
أنكره إنكار امرىء عرف الردى ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا
إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا
هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا
بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا
فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا
ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا
طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا
داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا
من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا
وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا
والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ يلقي الزمان محارباً ومُهادنا
دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا
فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا
قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا
ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا
لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا
لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا
واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا
والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً أخيك في جنّاته ومُساكنا
من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع لا كالمشيع علو بين ظعائنا
مامات خلُّك يوم زار ضريحَه بل يوم زار قوابلاً وحواضنا
بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ مستودعيه فكن لذلك فاطنا
بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا
مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا
مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا
أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا
ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه ليكون مدفوناً له أو دافنا
ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا
ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا
لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا
ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا
ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا
ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا
صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا
وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا
والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا
مات الذي نالَ العُلا متناولا من بعدِ مانال العُلا متطامِنا
مات الذي كان النصيحَ مساتراً مات الذي كان النصير مُعالِنا
مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنا
مات الذي أحيا النفوسَ بيُمنه وأمات منها للملوك ضغائنا
مات الذي صانَ الدماءَ ولم يزلْ عن كل إثم للأئمة ِ صائنا
مات الذي أغناه لطفُ حَوِيلهِ عن أن يُهز صوارما وموارنا
مات الذي رأب الثأَي مُتعالياً عن أن يصادف ضارباً أو طاعِنا
يا أحمدَ المحمودَ إن عيونَنا أضحتْ كما أمستْ عليك سخائنا
يا أصبغيّ المُلك إنّ ظواهراً أَكْسَفتها منا وإنَّ بواطنا
تلك المفارحُ أصبحت قُلبت هموماً للعظام شوافِنا
لا تبعدَنَّ وإن نزلتَ بمنزلٍ أمسى بعيداً عن أَوُدِّكَ شاطنا
فلقد أصابتكَ الخطوبُ حواقداً ولقد أشاطَتْكَ المنونُ ضواغنا
كنت الذي تَقْتادُهُنَّ على الوجى وتُذِلُّهنَّ مَخاطما ورواسنا
سُقيت معونَتك الوزير فلم تكن إلا مُعاون جمّة ومعادنا
وأُثيبَ سعيُك للإمام فلم تزل لثغورهِ بجنود رأيكَ شاحنا
ما كانت العزَّاء تزحَمُ منكُم إلا جبالاً لا تزولُ ركائنا
ماكانت الللأواءُ تَلقى منكُم إلا مُضابِرَ نوبة ٍ ومُماتنا
لهفي أبا العباس لهفة َ آملٍ كان ارتجاكَ على الزمان مُعاونا
ولساسة ُ الدنيا أحقُّ بلهفتي منّي وأوْلى بالغليلِ جنَاجنا
لَهفي عليكَ لخُطة ٍ مرهوبة ٍ ما كنتَ فيها بالذميم مَواطنا
لَهفي عليمَ لُهاً إذا أزَماتُها ضاقتْ على الزّولِ الرحيب معاطِنا
كمْ من أعادٍ قد رقَيْتَ فلم تدعْ فيهم رُقاك الشافيات مُداهِنا
أطفأتَ نارهُم وكنَّ نوائراً وأبحتَ حقدَهمُ وكان دواجنا
متألِّفاً لهمُ تألُّفَ حُوَّلٍ لو شاءَ سَيَّر بالقفارِ سفائنا
متلطفاً لهمُ تلطُّف قُلَّبٍ لو شاء شادَ على البحارِ مَدائنا
ماكان سعيُك للخلائف كلِّها إلا معاقِلَ تارة ً ومعادِنا
إن نابَهم خطبٌ درأتَ وإن بَغَوْا مالاً ملأتَ خزائناً وخزائنا
كم قد فتحتَ لهم عدواً جامحاً كم قد حرثْتَ لهم خراجاً حارنا
أنشرْتَ آراءً وكنّ هوامداً وأثرتَ أموالاً وكنَّ دفائنا
كانت فتوحُك كلُّها ميمونة ً تأتي وليستْ للحتوف قرائنا
بالخيلِ لكن لاتزال صوافناً والبيضِ لكن لاتزال كوامنا
عجباً لفتحِك بالسيوفِ كوامناً تلكَ الفتوح وبالجيادِ صوافنا
مازلتَ تجتِنبُ الدماءَ وسفكَها فإذا طغتْ وجدتْك حَيْناً حائنا
تضعُ السلاح تأثُّماً وتكرماً وتظلُّ بالرأي السديدِ مُزابنا
فكأنك المقدارُ يخفَى شخصُه ويُحرك الأشياءَ طُرّاً ساكنا
ولئن وضعتَ القوسَ ثمَّ لمُعتدٍ إن شاءَ عبأ للرِّماء كنائنا
ولئن وضعتَ الرمح ثَمَّ لمصدرٍ إن شاء هيأ للطعان مطاعِنا
ولئن وضعتَ السيفَ ثم لمنجدٍ إن شاء وطَّأ للضِّراب أماكنا
يغدو المقاتلُ ماهِناً لاماهراً أبداً وتعدو ماهراً لاماهنا
كم قد ظفرتَ مُكاتباً ومخاطبا حتى خُشيتَ مُضارباً ومَطاعنا
كم قد غلبتَ ذوي الشِّقاقِ مسالماً لاسافِكاً لدمٍ ولكن حاقنا
فوَقَيْتَ من دَنسِ الدماء أئمة ً ووقيتَ من قَوَّمَتِ رُكناً دائنا
نَفَّلتهم أموالهم ودماءهم ونساءهم فتركتُهنَّ حواضنا
ولو التوَوْا لرميتَهم بمكائدٍ أخفَى من الأجلِ الحبيسِ مكامنا
كم قَسْوَرٍ قَلَّمتَ منه أظافراً تقليمَ مَنْ لم نُخْفِ منه براثنا
ومنيعِ ظهرٍ راحَ قد حمَّلتَه تحميلَ مَنْ لم تُدْمِ منه سَناسنا
فغدا سليمَ القلبِ غير مُضاغنٍ ولربما خنعَ العَدو مُضاغِنا
ملكَ الرقابَ أخو القتالِ مخاشناً وملكتَ أفئدة َ الرجالِ مُلاينا
أحسنتَ أدواءَ الأمورِ مُفاحشاً بالسيف أنْ تَلِي الأمورَ محاسنا
فغدوتَ تعتدُّ القلوبَ مُصافيا وسواك يَعتَدُّ القلوبَ مُشاجنا
وأصحُّ من مَلك الرقابَ لمالكٍ مَلكَ القلوبَ بردِّهِنَّ أوامنا
فليهنأِ الأملاكَ أن ملَّكتَهم مِلْكَ السلامة ِ زائناً لا شائنا
واسعدْ بمرضاة ِ الملوكِ فلم تكن وسْنانَ دونَهُم ولا مُتواسِنا
مازلتَ تكلؤهم بعينِ نصيحة ٍ وتَبيتُ للفكر الطويل مُثافنا
متقدماً متأخراً متصعِّدا متحدراً مُتياسراً متيامنا
متجاسراً حتى لظَنَّك جاهلٌ غُمْراً تخالُ الليثَ ظبياً شادنا
متحرِّزاً حتى لخَالكَ خائلٌ رجلاً شديد الجُبْن أو مُتجابِنا
والفتكُ إلقاءُ الدروعِ بأسْرها والحزمُ تعلية ُ الدروعِ جواشنا
وكلاهما قد كانَ فيك وإنما بهما سبقْتَ السابقين مُراهِنا
ولذاك قَدَّمَك الملوكُ ولم تزلْ بقديم مثلِك للملوكِ ديادِنا
وجَزَوْكَ أنْ أصبحتَ بين ضلوعِهم قد بَؤّؤُكَ من الصدور مدائِنا
ذكراكَ طولَالدهرِ حشوا قلوبهِم قد حاولوا منها ثوِّيا قاطِنا
هذا لذاكَ أبا الحسين وبعدَه إجراءُ مدحِك شأوَه المُتباطِنا
ومُسائل لي عنك قلتُ نفوسُنا تَفدي الجميلَ ظهائراً وبطائِنا
ساءلتَ عن متغابن في دينهِ إذ لا يُرى في دينه مُتغابنا
مستأثِرٌ بالحمدِ قدماً مُؤثرٌ بالحمد مازال الخميص البادنا
ممن ترى الأخلاقَ في هذا الورَى هُجناً وما يُعْدمن فيه هجائنا
تلقاهُ بالعرفِ القريبُ مُقارباً وتراه بالشأوِ البعيدِ مُباينا
ألْفَتْهُ مُجتبياً كريماً راجحاً إذ لا نكادُ نرى كريماً وازِنا
نَبلو فنحمدُ منه حلماً ناسِكا أبداً ونعذُل منه جوداً ماجنا
وإذا جهلَنا ما عواقبُ خُطبة ٍ ظِلنا نسائُل منه رأياً كاهنا
سمع الدعاءَ وقد تصامَمَ غيرُه ووعى الثناءَ وكان طَبّا طابنا
وتحفَّظَ المدحَ الذي أهديتُه كرماً ودوَّنه لديهِ دَواوِنا
وأحب تعريفي تَحفِّيهِ به فافتنَّ فيه مُسائلاً ومُفاطِنا
يَعني معانيه ويلفظُ لفظَه لحناً بذلك كُلهِ لا لاحنا
ومَن السعادة ِ أن تُنادِي سامعاً عند الدعاء وأن تقرظ لاقنا
ولما مَدَحْتُك مائناً في مدحتي ومتى تُلاقي مادحاً لا مائِنا
ولقد غدا مَدْحِي لقومٍ زائناً ولقد غدَوْتُ له بنيلِك زائنا
وافخرْ بأنّك لاتُنازعُ مَفْخراً يا أيها الرجلُ الكريمُ شَناشِنا
ولأنت أسْكتُ حين يفخرُ فاخرٌ ولأنتَ أنطقُ إذ سَكتَّ مَحاسنا
والحرُّ أحصرُ حين يَفْخرُ غيرُه أبداً وأحضرُ شاهداً وبَراهنا
أسهبتُ فيكَ وذاك ما كلَّفتني بمواهبٍ لك لم يكنّ مَلاعنا
عجبي أطلتُ لك الرشاءَ ولم أجدْ جَدواكَ غَوْراً بل مَعينا عائنا
وإخالُ أنك لا تَمُجُّ إطالتي إلا كراهة َ أن تكونَ الغابنا
ولما عنيتُ وكيف ذاك وإنّماه وَلع الزمانُ بأن يحرِّكَ ساكِناً وبأن يثيرَ من الأوابدِ كامنا
وهُم الأحبة ُ مَنْ أقام ترحَّلوا عنهُ فكلهمُ يُودِّعُ ظاعنا
أضحى الزمانُ مُدائناً لك فيهمُ ولعل رشداً إن قَضيتَ مُدائنا
فأرى الليالي ما نقضنَ مَعاهداً فيما أتينَ ولا هَجَمْنَ مآمنا
رحَّلنَ إلفَك عن مساكِن قلعة ٍ كانت لقوم آخرين مساكنا
فاقْن الحياءَ أبا الحسينِ فلم يكن شيءٌ فريٌّ لم تخلهُ كائنا
كان الذي قد كُنت توقنُ أنه سيكون فاجزعْ واقِناً لا واهنا
هوِّن عليك المُقطَعاتِ ولا تكن بنصيحة ٍ من مخلص مُتهاونا
إن الحوادثَ قد عدونَ فواجعاً فاشدُد إزاركَ لا يكن فواتِنا
لا تُنكرن من المصائبِ منا أتى حتى كأنك كنت منها آمنا
أنكره إنكار امرىء عرف الردى ورأى النفوس بأن يَمتْن رهائنا
إني نَكِرتُ على الليالي أن أتَتْ ما قد أتتهُ لم يكُنَّ ظنائنا
هل كُنتَ غِرَّا بالنوائب قبلها أم خِلتَهنَّ لما تُحبُ ضوامنا
بل كنتَ فيما قد لقيتَ مفكرا حتى كأنك كنتَ ثَمَّ مُعاينا
فعلامَ تَنْفِر نفرة ً وحشيَّة ً وتُعدُّ دهركَ غائلا لك خائنا
ماخان دهرٌ مُؤذِنٌ بصروفهِ ما انفكّ يُرسل بالمواعِظ آذنا
طامِنْ حشاكَ أخا البقاء لدائهِ فلتَزجُرنَّ أشائماً وأيامنا
داءَ البقاءُ الرفءَ إمَّا عاجلاً لا زلتَ تُوفاهُ وإما آينا
من عاشَ أَثكلَه الزمانُ خليلَهُ وسقاه بعد الصفوِ رَنْقاً آجنا
وكذا شِربُ العيش فيه تلونٌ بيناهُ عذبٌ إذ تحوّلَ آسِنا
والمرءُ ماعَدتِ الحوادثُ نفسَهُ يلقي الزمان محارباً ومُهادنا
دار الزمانُ بليلهِ ونهارهِ فأدار أرحاءَ المنونِ طَواحِنا
فتأمل الدنيا ولاتعجبْ لها واعجبْ لمن أضحى إليها راكنا
قضَّى أبو العباسِ خلّك نَحْبَهُ فجعلتَ نحبكَ دَمْعَك المتهاتِنا
ووَدْتَ أنك منه أولُ لاحق أوكنتَ مضموناً إليه مُقارنا
لكن أبى ذاك الإله فلا تُرِدْ مالم يُرد لقضائه وارض العزاء مخادنا
لاتسجُّننَّ الهمَّ عندك إنه مازال مسجوناً يعذِّبُ ساجنا
واصْبر كما أمرَ المليكُ فإنما يهدِي المدينُ إذا أطاع الدائنا
والله يمنحُك الخلودَ مجاوراً أخيك في جنّاته ومُساكنا
من بعد أن تحيا حياة َ ممتَّع لا كالمشيع علو بين ظعائنا
مامات خلُّك يوم زار ضريحَه بل يوم زار قوابلاً وحواضنا
بل منذ أُودع من أبيهِ وأمهِ مستودعيه فكن لذلك فاطنا
بل قد يَمُتْ دون الألى فوق الثرى نطقَ البيانُ مُكاتباً ومُلاسِنا
مازال خِلُّك ميتاً ولميتٍ في الميتينِ مُصاهرا ومُخاتِنا
مات الخلائقُ مُذْ نعاهُمْ ربُّهم بل مذ رأتْ عينٌ قريناً بائنا
أفللتقدُّم والتأخُّر يمتري عينيكَ أسرابَ الدموع هواتنا
ساق الخليل إلى الخليلِ فناؤه ليكون مدفوناً له أو دافنا
ولربما اختُطفا جميعاً خطفة ً والدهرُ أخطفُ ماتراه مُحاجنا
ولما جلوتَ صفاح قلبِك واعظا إنِّي رأيتُ عليه ريناً رائنا
لكنهُ التذكيرُ يَهْديه الفتى لأخيه حينَ يرى أساهُ راحَنا
ولئن عبأتُ لك الأسى لَعَلى امرئٍ أمسَى الحزين عليه لا المتحازنا
ولئن أمرتُك بالتجلد ظاهراً لقد امتلأتُ عليه شجواً باطنا
ولقد أقول غَداة َ قامَ نَعيُّه هيَّجْتَ لي شجناً لعمرُك شاجنا
صَفَن الجوادُ وقد يطولُ جِراؤه ولتسمعَن بكلِّ جارٍ صافنا
وطوى العتيقُ جناحَه في وَكْنِه وقُصارُ ذي الطيران يُلقى واكنا
والحيُّ يرتَعُ ثم يسرعُ برهة ً فإذا قضى أَرَبْيهِ أمسى عاطِنا
مات الذي نالَ العُلا متناولا من بعدِ مانال العُلا متطامِنا
مات الذي كان النصيحَ مساتراً مات الذي كان النصير مُعالِنا
مات الذي فتَح الفتوحَ مُلايناً لاعاجزاً عن فتحِهن مُخاشنا
مات الذي أحيا النفوسَ بيُمنه وأمات منها للملوك ضغائنا
مات الذي صانَ الدماءَ ولم يزلْ عن كل إثم للأئمة ِ صائنا
مات الذي أغناه لطفُ حَوِيلهِ عن أن يُهز صوارما وموارنا
مات الذي رأب الثأَي مُتعالياً عن أن يصادف ضارباً أو طاعِنا
يا أحمدَ المحمودَ إن عيونَنا أضحتْ كما أمستْ عليك سخائنا
يا أصبغيّ المُلك إنّ ظواهراً أَكْسَفتها منا وإنَّ بواطنا
تلك المفارحُ أصبحت قُلبت هموماً للعظام شوافِنا
لا تبعدَنَّ وإن نزلتَ بمنزلٍ أمسى بعيداً عن أَوُدِّكَ شاطنا
فلقد أصابتكَ الخطوبُ حواقداً ولقد أشاطَتْكَ المنونُ ضواغنا
كنت الذي تَقْتادُهُنَّ على الوجى وتُذِلُّهنَّ مَخاطما ورواسنا
سُقيت معونَتك الوزير فلم تكن إلا مُعاون جمّة ومعادنا
وأُثيبَ سعيُك للإمام فلم تزل لثغورهِ بجنود رأيكَ شاحنا
ما كانت العزَّاء تزحَمُ منكُم إلا جبالاً لا تزولُ ركائنا
ماكانت اللأواءُ تَلقى منكُم إلا مُضابِرَ نوبة ٍ ومُماتنا
لهفي أبا العباس لهفة َ آملٍ كان ارتجاكَ على الزمان مُعاونا
ولساسة ُ الدنيا أحقُّ بلهفتي منّي وأوْلى بالغليلِ جنَاجنا
لَهفي عليكَ لخُطة ٍ مرهوبة ٍ ما كنتَ فيها بالذميم مَواطنا
لَهفي عليمَ لُهاً إذا أزَماتُها ضاقتْ على الزّولِ الرحيب معاطِنا
كمْ من أعادٍ قد رقَيْتَ فلم تدعْ فيهم رُقاك الشافيات مُداهِنا
أطفأتَ نارهُم وكنَّ نوائراً وأبحتَ حقدَهمُ وكان دواجنا
متألِّفاً لهمُ تألُّفَ حُوَّلٍ لو شاءَ سَيَّر بالقفارِ سفائنا
متلطفاً لهمُ تلطُّف قُلَّبٍ لو شاء شادَ على البحارِ مَدائنا
ماكان سعيُك للخلائف كلِّها إلا معاقِلَ تارة ً ومعادِنا
إن نابَهم خطبٌ درأتَ وإن بَغَوْا مالاً ملأتَ خزائناً وخزائنا
كم قد فتحتَ لهم عدواً جامحاً كم قد حرثْتَ لهم خراجاً حارنا
أنشرْتَ آراءً وكنّ هوامداً وأثرتَ أموالاً وكنَّ دفائنا
كانت فتوحُك كلُّها ميمونة ً تأتي وليستْ للحتوف قرائنا
بالخيلِ لكن لاتزال صوافناً والبيضِ لكن لاتزال كوامنا
عجباً لفتحِك بالسيوفِ كوامناً تلكَ الفتوح وبالجيادِ صوافنا
مازلتَ تجتِنبُ الدماءَ وسفكَها فإذا طغتْ وجدتْك حَيْناً حائنا
تضعُ السلاح تأثُّماً وتكرماً وتظلُّ بالرأي السديدِ مُزابنا
فكأنك المقدارُ يخفَى شخصُه ويُحرك الأشياءَ طُرّاً ساكنا
ولئن وضعتَ القوسَ ثمَّ لمُعتدٍ إن شاءَ عبأ للرِّماء كنائنا
ولئن وضعتَ الرمح ثَمَّ لمصدرٍ إن شاء هيأ للطعان مطاعِنا
ولئن وضعتَ السيفَ ثم لمنجدٍ إن شاء وطَّأ للضِّراب أماكنا
يغدو المقاتلُ ماهِناً لاماهراً أبداً وتعدو ماهراً لاماهنا
كم قد ظفرتَ مُكاتباً ومخاطبا حتى خُشيتَ مُضارباً ومَطاعنا
كم قد غلبتَ ذوي الشِّقاقِ مسالماً لاسافِكاً لدمٍ ولكن حاقنا
فوَقَيْتَ من دَنسِ الدماء أئمة ً ووقيتَ من قَوَّمَتِ رُكناً دائنا
نَفَّلتهم أموالهم ودماءهم ونساءهم فتركتُهنَّ حواضنا
ولو التوَوْا لرميتَهم بمكائدٍ أخفَى من الأجلِ الحبيسِ مكامنا
كم قَسْوَرٍ قَلَّمتَ منه أظافراً تقليمَ مَنْ لم نُخْفِ منه براثنا
ومنيعِ ظهرٍ راحَ قد حمَّلتَه تحميلَ مَنْ لم تُدْمِ منه سَناسنا
فغدا سليمَ القلبِ غير مُضاغنٍ ولربما خنعَ العَدو مُضاغِنا
ملكَ الرقابَ أخو القتالِ مخاشناً وملكتَ أفئدة َ الرجالِ مُلاينا
أحسنتَ أدواءَ الأمورِ مُفاحشاً بالسيف أنْ تَلِي الأمورَ محاسنا
فغدوتَ تعتدُّ القلوبَ مُصافيا وسواك يَعتَدُّ القلوبَ مُشاجنا
وأصحُّ من مَلك الرقابَ لمالكٍ مَلكَ القلوبَ بردِّهِنَّ أوامنا
فليهنأِ الأملاكَ أن ملَّكتَهم مِلْكَ السلامة ِ زائناً لا شائنا
واسعدْ بمرضاة ِ الملوكِ فلم تكن وسْنانَ دونَهُم ولا مُتواسِنا
مازلتَ تكلؤهم بعينِ نصيحة ٍ وتَبيتُ للفكر الطويل مُثافنا
متقدماً متأخراً متصعِّدا متحدراً مُتياسراً متيامنا
متجاسراً حتى لظَنَّك جاهلٌ غُمْراً تخالُ الليثَ ظبياً شادنا
متحرِّزاً حتى لخَالكَ خائلٌ رجلاً شديد الجُبْن أو مُتجابِنا
والفتكُ إلقاءُ الدروعِ بأسْرها والحزمُ تعلية ُ الدروعِ جواشنا
وكلاهما قد كانَ فيك وإنما بهما سبقْتَ السابقين مُراهِنا
ولذاك قَدَّمَك الملوكُ ولم تزلْ بقديم مثلِك للملوكِ ديادِنا
وجَزَوْكَ أنْ أصبحتَ بين ضلوعِهم قد بَؤّؤُكَ من الصدور مدائِنا
ذكراكَ طولَالدهرِ حشوا قلوبهِم قد حاولوا منها ثوِّيا قاطِنا
هذا لذاكَ أبا الحسين وبعدَه إجراءُ مدحِك شأوَه المُتباطِنا
ومُسائل لي عنك قلتُ نفوسُنا تَفدي الجميلَ ظهائراً وبطائِنا
ساءلتَ عن متغابن في دينهِ إذ لا يُرى في دينه مُتغابنا
مستأثِرٌ بالحمدِ قدماً مُؤثرٌ بالحمد مازال الخميص البادنا
ممن ترى الأخلاقَ في هذا الورَى هُجناً وما يُعْدمن فيه هجائنا
تلقاهُ بالعرفِ القريبُ مُقارباً وتراه بالشأوِ البعيدِ مُباينا
ألْفَتْهُ مُجتبياً كريماً راجحاً إذ لا نكادُ نرى كريماً وازِنا
نَبلو فنحمدُ منه حلماً ناسِكا أبداً ونعذُل منه جوداً ماجنا
وإذا جهلَنا ما عواقبُ خُطبة ٍ ظِلنا نسائُل منه رأياً كاهنا
سمع الدعاءَ وقد تصامَمَ غيرُه ووعى الثناءَ وكان طَبّا طابنا
وتحفَّظَ المدحَ الذي أهديتُه كرماً ودوَّنه لديهِ دَواوِنا
وأحب تعريفي تَحفِّيهِ به فافتنَّ فيه مُسائلاً ومُفاطِنا
يَعني معانيه ويلفظُ لفظَه لحناً بذلك كُلهِ لا لاحنا
ومَن السعادة ِ أن تُنادِي سامعاً عند الدعاء وأن تقرظ لاقنا
ولما مَدَحْتُك مائناً في مدحتي ومتى تُلاقي مادحاً لا مائِنا
ولقد غدا مَدْحِي لقومٍ زائناً ولقد غدَوْتُ له بنيلِك زائنا
وافخرْ بأنّك لاتُنازعُ مَفْخراً يا أيها الرجلُ الكريمُ شَناشِنا
ولأنت أسْكتُ حين يفخرُ فاخرٌ ولأنتَ أنطقُ إذ سَكتَّ مَحاسنا
والحرُّ أحصرُ حين يَفْخرُ غيرُه أبداً وأحضرُ شاهداً وبَراهنا
أسهبتُ فيكَ وذاك ما كلَّفتني بمواهبٍ لك لم يكنّ مَلاعنا
عجبي أطلتُ لك الرشاءَ ولم أجدْ جَدواكَ غَوْراً بل مَعينا عائنا
وإخالُ أنك لا تَمُجُّ إطالتي إلا كراهة َ أن تكونَ الغابنا
ولما عنيتُ وكيف ذاك وإنّما أَثنى بما يُغْني الغناءَ الراهنا
مازلت أستكفيكَ كُلَّ مصيبة فتزيلها حتى حسبتُك ضامنا
فانظُرْ أأبلُغ مابدلتَ مكافئاً واذكر أأعدِلُ مافعلتَ مُوازنا
وأمُدُّ كفي نحو كلِّ رغيبة ٍ فتنيلُها حتى حسبتُك خازنا
أرني الغناء على الثناء ومَن يرى عدلَ السَّنام من الجذورِ فراسِنا
صادفْتَ قَشْفاً فكنتَ جلاءَهُ ورأَيْتَ بي شَعْثاً فكنتَ الداهنا
وسألتُ أقواماً فساءَ نَوالُهم ولقد رأوا زمَني لِعَظْمي سافنا
وأبت إضافَتي الخليقة ُ كلُّها وأَضفْتَني حتى أضفتُ ضَيافنا
ما أظهروا عذراً ولا حجبوا قِرى إلا رأيتُك تامراً لي لابنا
أنت الذي تُضحي وبيتُك كعبة ٌ جَعلت يداك الجود فيها سادِنا
وَسعَ الأنامَ ربيعُ فضلِك كلَّهم حتى لقد لحقَ الهزيل السامنا
صادفتَ أعلام الثناءِ خسائساً فجعلتها بالعارفاتِ ثمائنا
ووجدتَ أنفسنا بهن مذائلا فرددتَ أنفسنا بهنَّ ضنائنا
فضلاً نعشْتَ به جدودَ معاشرٍ وجنأتَ منه أجنَّة ً وجنائنا
أعطيتَ حتى باتَ بين حلائلٍ صَرِدٌ فَرشْتَ له فِراشاً ساخناً
فغدا يحبُّ حياتَهُ ولقد يُرى لحياته قبل امتنانِك لاعنا
لوكُنتَ عينَ المجد كنت سَوادَها أو كنتَ أنفَ المجد كنتَ المارنا
أو أن أفلاكَ المعالي سبعة ٌ لخَرقْتها صُعُداً إليها ثامنا
خُذها إليك أبا الحسين كأنّها قِطعُ الرياض لبسْنَ يوماً داجِنا
نثرتْ عليكَ ثناءَها فكأنما نثرتْ من المسكِ الذكيّ مخازِنا
لاراعت الأيامُ سرحَكَ بعدها أبداً ولانظرت إليك شوافِنا
وإذا الزمانُ أصابَ فمُنصِفاً ومؤدِّباً ومُقوِّماَ لا فاتنا

المواضيع المتشابهه:


l ,Qgu hg.lhkE fHk dpv; sh;AkhW ggahuv hfk hgv,ld hgv,ln hg.lhkE d]v; sh;AkhW

__________________
الملك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-28-2015, 08:07 PM   #2
◘ مشرفة عامة ◘
 
الصورة الرمزية الوردة الزرقاء
 
تاريخ التسجيل: Mon Jun 2014
الدولة: الاردن - اربد
المشاركات: 24,029
معدل تقييم المستوى: 36
الوردة الزرقاء عضو متميزالوردة الزرقاء عضو متميزالوردة الزرقاء عضو متميزالوردة الزرقاء عضو متميز

اوسمتي

افتراضي رد: م وَلع الزمانُ بأن يحرك ساكِناً للشاعر ابن الرومي

شكرا لك على جهدك الرائع

__________________
اللهم اني اعوذ بك من السلب بعد العطاء
الوردة الزرقاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-30-2015, 05:29 AM   #3
☻ المشرفة العامة ☻
 
الصورة الرمزية بسنت
 
تاريخ التسجيل: Sun Jul 2013
المشاركات: 16,216
معدل تقييم المستوى: 32
بسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud ofبسنت has much to be proud of

اوسمتي

افتراضي رد: م وَلع الزمانُ بأن يحرك ساكِناً للشاعر ابن الرومي

شكرا جزيلا لك اخى العادل
انتقاء رائع جدا منك
دمت بخير وسعادة

__________________
بسنت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للشاعر, الرومى, الزمانُ, يدرك, ساكِناً, وشمع


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO ©2011, Crawlability, Inc. TranZ By Almuhajir
adv helm by : llssll
الساعة الآن 04:47 PM