الرجوعُ إلى منى للمبيت ورَميُ الجمار

منى رشدى · 08-21-2015, 10:29 PM

الرجوعُ إلى منى للمبيت ورَميُ الجمار

يرجع الحاج يوم العيد بعد الطواف والسعي إلى منى، فيمكثُ فيها بقيةَ يوم العيد وأيّام التشريق ولياليها؛ لأنّ النبي كان يمكث فيها هذه الأيّام والليالي، ويلزمه المبيت في منى ليلةَ الحادي عشر وليلة الثاني عشر وليلة الثالث عشر إن تأخر؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم باتَ فيها، وقال: "لتأخذوا عني مناسككم".

ويجوز ترك المبيت لعذرٍ يتعلق بمصلحة الحج أو الحجاج؛ لما في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما "أنّ العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فَأَذِنَ له".
وعن عاصم بن عدي أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رخَّص لرعاء الإبل في البيتوتة عن مِنى...[11].

ويرمي الجمرات الثلاث في كل يومٍ من أيّام التشريق كل واحدة بسبع حصيات مُتعاقبات، يكبر مع كل حصاة ويرميها بعد الزوال.

فيرمي الجمرة الأولى التي تلي مسجد الخيف، ثم يتقدم فيسهّل فيقومُ مستقبل القبلة قيامًا طويلاً فيدعو وهو رافعٌ يديه. ثم يرمي الجمرة الوسطى، ثم يأخذُ ذات الشمال فيسهّل فيقوم مستقبل القبلة قيامًا طويلاً، فيدعو وهو رافعٌ يديه. ثمّ يرمي جمرةَ العقبةِ، ثم ينصرف ولا يقفُ عندها.
هكذا رواه البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل كذلك.
وإذا لم يتيسر له طول القيام بين الجمار، وقَفَ بقدر ما يتيسر له ليحصل إحياء هذه السنة التي تركها أكثرُ النّاس، إمّا جهلاً أو تهاونًا بهذه السنة.
ولا ينبغي ترك هذا الوقوف فتضيع السنة، فإنّ السنة كلّما أُضيعت كان فعلها أوكد؛ لحصول فضيلة العمل ونَشِر السنة بين النّاس.

والرمي في هذه الأيّام -أعني أيّام التشريق- لا يجوز إلاَّ بعد زوال الشمس؛ لأنّ النبي لم يَرمِ إلاّ بعد الزوال، وقد قال: «لتأخذوا عني مناسككم». فعن جابر رضى الله عنه قال: "رمى النبي صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضُحًى، وأما بعدُ فإذا زالت الشمس.[12]

وهكذا كان الصحابة رضوان الله عليهم يفعلون.
ففي صحيح البخاري أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، سُئل: متى أرمي الجمار؟ قال: "كنا نتحيَّن، فإذا زالت الشمس رمينا".

وإذا رمى الجمارَ في اليوم الثاني عشر فقد انتهى من واجب الحج فهو بالخيار إن شاء بقي في منى لليوم الثالث عشر ورمى الجمار بعد الزوال، وإن شاء نفر منها لقوله تعالى: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة: 203].

والتأخرُ أفضلُ لأنّه فعلُ النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنّه أكثر عملاً حيث يحصل له المبيت ليلة الثالث عشر، ورمي الجمار من يومه.

لكن إذا غربت الشمس في اليوم الثاني عشر قبل نفره من منى فلا يتعجل حينئذٍ؛ لأنّ الله سبحانه قال: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة: 203]، فقيّد التعجل في اليومين، ولم يُطلق، فإذا انتهت اليومان فقد انتهى وقتُ التعجل، واليوم ينتهي بغروب شمسه.
وفي "الموطأ" عن نافع أنّ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول: "من غَرَبت له الشمس من أواسط أيّام التشريق وهو بمنى، فلا يَنفر حتى يرمي الجمار من الغد". لكن إذا كان تأخره إلى الغروب بغير اختياره مثل أن يتأهب للنفر ويشد رحله فيتأخر خروجه من منى بسبب زحام السيارات أو نحو ذلك، فإنّه ينفرُ ولا شيء عليه ولو غربت الشمس قبل أن يخرج من منى.

المواضيع المتشابهه:

المصدر: منتديات همس المصريين - من قسم: همس مناسك الحج والعمرة

hgv[,uE Ygn lkn gglfdj ,vQldE hg[lhv hg]lhv hgv[,uE

Share
- Share this post on
- Digg
- Del.icio.us
- Technorati
- Twitter

__________________

بسنت · 08-22-2015, 03:51 AM

موضوع رائع ومهم فى القراءة
شكرا جزيلا ودام الله عطاءك
اختى لؤلؤة الجنة
دمت بخير وسعادة وجزاك الله الف خير

Share
- Share this post on
- Digg
- Del.icio.us
- Technorati
- Twitter

__________________

محمدعبد العال · 08-22-2015, 07:27 AM

موضوع رائع
سلمت يداك علي المعلومة
بارك الله فيك
تحياتي

Share
- Share this post on
- Digg
- Del.icio.us
- Technorati
- Twitter

__________________

08-21-2015, 10:29 PM	#1
منى رشدى ◘ مشرفة القسم الاسلامى ◘ تاريخ التسجيل: Fri Apr 2013 الدولة: بين السماء والأرض المشاركات: 10,338 معدل تقييم المستوى: 27 اوسمتي مجموع الاوسمة: 2	الرجوعُ إلى منى للمبيت ورَميُ الجمار الرجوعُ إلى منى للمبيت ورَميُ الجمار الرجوعُ إلى منى للمبيت ورَميُ الجمار يرجع الحاج يوم العيد بعد الطواف والسعي إلى منى، فيمكثُ فيها بقيةَ يوم العيد وأيّام التشريق ولياليها؛ لأنّ النبي كان يمكث فيها هذه الأيّام والليالي، ويلزمه المبيت في منى ليلةَ الحادي عشر وليلة الثاني عشر وليلة الثالث عشر إن تأخر؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم باتَ فيها، وقال: "لتأخذوا عني مناسككم". ويجوز ترك المبيت لعذرٍ يتعلق بمصلحة الحج أو الحجاج؛ لما في الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما "أنّ العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه استأذن النبي صلى الله عليه وسلم أن يبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته، فَأَذِنَ له". وعن عاصم بن عدي أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رخَّص لرعاء الإبل في البيتوتة عن مِنى...[11]. ويرمي الجمرات الثلاث في كل يومٍ من أيّام التشريق كل واحدة بسبع حصيات مُتعاقبات، يكبر مع كل حصاة ويرميها بعد الزوال. فيرمي الجمرة الأولى التي تلي مسجد الخيف، ثم يتقدم فيسهّل فيقومُ مستقبل القبلة قيامًا طويلاً فيدعو وهو رافعٌ يديه. ثم يرمي الجمرة الوسطى، ثم يأخذُ ذات الشمال فيسهّل فيقوم مستقبل القبلة قيامًا طويلاً، فيدعو وهو رافعٌ يديه. ثمّ يرمي جمرةَ العقبةِ، ثم ينصرف ولا يقفُ عندها. هكذا رواه البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل كذلك. وإذا لم يتيسر له طول القيام بين الجمار، وقَفَ بقدر ما يتيسر له ليحصل إحياء هذه السنة التي تركها أكثرُ النّاس، إمّا جهلاً أو تهاونًا بهذه السنة. ولا ينبغي ترك هذا الوقوف فتضيع السنة، فإنّ السنة كلّما أُضيعت كان فعلها أوكد؛ لحصول فضيلة العمل ونَشِر السنة بين النّاس. والرمي في هذه الأيّام -أعني أيّام التشريق- لا يجوز إلاَّ بعد زوال الشمس؛ لأنّ النبي لم يَرمِ إلاّ بعد الزوال، وقد قال: «لتأخذوا عني مناسككم». فعن جابر رضى الله عنه قال: "رمى النبي صلى الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضُحًى، وأما بعدُ فإذا زالت الشمس.[12] وهكذا كان الصحابة رضوان الله عليهم يفعلون. ففي صحيح البخاري أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، سُئل: متى أرمي الجمار؟ قال: "كنا نتحيَّن، فإذا زالت الشمس رمينا". وإذا رمى الجمارَ في اليوم الثاني عشر فقد انتهى من واجب الحج فهو بالخيار إن شاء بقي في منى لليوم الثالث عشر ورمى الجمار بعد الزوال، وإن شاء نفر منها لقوله تعالى: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة: 203]. والتأخرُ أفضلُ لأنّه فعلُ النبي صلى الله عليه وسلم، ولأنّه أكثر عملاً حيث يحصل له المبيت ليلة الثالث عشر، ورمي الجمار من يومه. لكن إذا غربت الشمس في اليوم الثاني عشر قبل نفره من منى فلا يتعجل حينئذٍ؛ لأنّ الله سبحانه قال: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى وَاتَّقُوا اللّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} [البقرة: 203]، فقيّد التعجل في اليومين، ولم يُطلق، فإذا انتهت اليومان فقد انتهى وقتُ التعجل، واليوم ينتهي بغروب شمسه. وفي "الموطأ" عن نافع أنّ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول: "من غَرَبت له الشمس من أواسط أيّام التشريق وهو بمنى، فلا يَنفر حتى يرمي الجمار من الغد". لكن إذا كان تأخره إلى الغروب بغير اختياره مثل أن يتأهب للنفر ويشد رحله فيتأخر خروجه من منى بسبب زحام السيارات أو نحو ذلك، فإنّه ينفرُ ولا شيء عليه ولو غربت الشمس قبل أن يخرج من منى. المواضيع المتشابهه: شرح المثل العربى السعودى إذا ذهب الحمار بأم عمرو فلا رجعت ولا رجع الحمار الحمار المدلل رسالة من الحمار الى ابن ادم اللجان الشعبية تستعد للمبيت أمام اللجان لحماية الصناديق كلب من نوع الحمار المصدر: منتديات همس المصريين - من قسم: همس مناسك الحج والعمرة hgv[,uE Ygn lkn gglfdj ,vQldE hg[lhv hg]lhv hgv[,uE Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________

08-22-2015, 03:51 AM	#2
بسنت ☻ المشرفة العامة ☻ تاريخ التسجيل: Sun Jul 2013 المشاركات: 16,216 معدل تقييم المستوى: 32 اوسمتي مجموع الاوسمة: 2	رد: الرجوعُ إلى منى للمبيت ورَميُ الجمار موضوع رائع ومهم فى القراءة شكرا جزيلا ودام الله عطاءك اختى لؤلؤة الجنة دمت بخير وسعادة وجزاك الله الف خير Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________

08-22-2015, 07:27 AM	#3
محمدعبد العال \|\| المدير الأول لهمس \|\| تاريخ التسجيل: Thu Dec 2011 المشاركات: 43,746 معدل تقييم المستوى: 64 اوسمتي مجموع الاوسمة: 5	رد: الرجوعُ إلى منى للمبيت ورَميُ الجمار موضوع رائع سلمت يداك علي المعلومة بارك الله فيك تحياتي Share Share this post on Digg Del.icio.us Technorati Twitter __________________

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)