| | |
|
|
همس المواضيع الحوارية هنا نلتقى لنتحاور سوياً بمنتهى الرقى , موضايع نقاش , مواضيع حوارية , نقاشات جادة , الرأى والرأى الآخر , نقاشات , بوابة الحوار , إختلاف الآراء |
![]() |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() | #1 |
عضو سابق تاريخ التسجيل: Sat Aug 2011
المشاركات: 337
معدل تقييم المستوى: 0 ![]() ![]() | ممكن طلب عاوز ميل اختك ؟ قال بيقولك هات ايميل اختك !! ياراجل ؟ ويمكن اي شاب دمه حر ويعرف ربنا يتخنق بمجرد القراءة صح؟! طبعا دة لودمه حر ويمكن اي بنت تدخل الموضوع تقول ايه المجنون اين التيت دة يتقال طيب ا اختي انا المجنون دة ما تبجي نتكلم بشكل صح وبعقلية بتبحث عن الحقيقة يلا كلة خير طب بفرض سئلت السؤال بالفعل واقصدة لاي شاب يا عن الشاب بيكلم بنت تحت بند اختي في ...؟ وعلاقة بريئة يسلام علي الملاك البرئي وصداقة شريفة !! ياراجل؟؟ ممكن طلب تديني ايمل اختك وعيب عليك انت عارف شخصي كويس علي اساس اني الاستاز حكشة طبعا ...؟ ملاك يا اخواتي الاخلاق هل تقبل تديني ايمل اختك يعمي ارسلها ادردش معها واياك تفكر عيب احنا اخوات احم احم لكي اختي سالتي نفسك سوال ما تساليه وتقوليلة ممكن تدي ايمل اختك لحد ؟؟ قال اية بيسالوني عنك يا ميل عيوني مش بتاعت عمر دياب المهم بيقولك موافق هيكون الحجة - هوافق لو واثق في اخلاقة يسلام العندليب يا اخواتي كويس جدا زي نفسي وقتها اسئلية سؤال تاني هو ربنا موافق ورسولك موافق ان يكون فية بينا واحنا اغراب عن بعض وانت اجنبي بالنسبالي موافق ربنا يكون بينا اتصال ؟؟ ياتك تك الغرام ودينا في دهية علي طول ودينا وعلي اقرب صندوق .... وارمينا وشوفي الرد ................!!!! لكل شاب فكر بما يرضي الله ورسولة شوية كده في الموضوع وجاوب بينك وبين نفسك برضو ..!!! يا كلمة اليمكن الي انت بتقولها علاقة بريئة وهي غالية عندك اوي كده وبتحترمها اوي كده قولها مش بقولكم ملاك يا بنت الناس عيب والف عيب زبيسمع حد عاوز قلب فاضي للاستازمنير محمد طيب واحترامك لدينك الي حرم تماما تماما تماما الاختلاط بينكم طبعاً كل بنت بتكلم شاب وكل شاب بيكلم بنت - ان وجدو بينا يعني - هيدايقو قوي لاني احرجتهم قدام نفسهم بينهم وبين نفسهم فبعض بعض الناس هتترك الموضوع ويشوفو مين كاتب الموضوع وليه وعلشان ايه وانت مالك يعني انت الشعراوي الله يرحمة يعني ...؟؟؟؟ خلاص ياعم ماتزهلش اوي كدة ----------------------------------- لحظة لحظة لحظة لحظة اهدا شوية عليا بس ياربي بيقولك حمار قوتة 50 حصان ----------------------------------- الراجل دة بيتكلم كلام زي ال.........؟؟ انا مش فضيلة الشيخ الشعراوي للاسف ومش داعية اسلامي ومش بدرس شريعة وفقة وسنة للاسف الشديد يعني انا شاب زيي زيك وكلمت بنت واتنين وخمسة وكتيرررررررررررررررررررررررر ومش هبرر واقولك علاقة بريئة واحترام واخوة وظروف طارئة الخ الخ الخ طرلم طرلم طرلم لالالالا كل دي حجج شيطانية جوانا النفس امارة بالسوء المهم اغضبت ربي واغضبت رسولي تبت وانبت بقا او لا دي بيني وبين ربي خليك في الموضوع انت هنا ورد واقرآء واتق الله في نفسك وفي الي بتقول عليها اختك عارف ليه انت تزني معها ياااااااااااااااااااااه علي الكلمة الواد دة معندوش سكر دة مش انسان دة ثاني اكسيد الكربون ايه اهدا شوية ما انا قولتلك انا مش داعية اسلامي فطريقتي كده اسلوبي كده ومش انا الي بقولك انك بتزني لا ده رسولك حتي شوف طبعا هي مش خالتك ولا عمتك ولا امك ولا اختك تبقي اجنبية عنك تمام شوف الحديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله كتب على ابن ءادم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فالعين تزني وزناها النظر واليد تزني وزناها اللمس والرجل تزني وزناها الخطى واللسان يزني وزناها المنطق والفم يزني وزناه القبل والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه" والحديث صحيح ورواه مسلم وادخل موقع الدرر السنية تلاقية ولو مش اقتنعت اجيبلك 1547 كتاب عن الاختلاط لاعظم ائمة الاسلام كل اسم شيخ في بالك في الكتب دي وبتحرم الي انت وهي بتعملة ..!! وبالنهاية الكلمات اليكم اخوتي واحبتي في الله ولم اقصد اي انسان او اوجهه رسالتي الي شخص معين انما اللي قبلكم يا ليلة العيد يا مقبل علي الصعيد احترامي المواضيع المتشابهه:
المصدر: منتديات همس المصريين - من قسم: همس المواضيع الحوارية ll;k 'gf uh,. ldg hoj; ? hgJJJJJJJJJJJJJJJJJ |
![]() | ![]() |
![]() | #2 |
الموقوفين تاريخ التسجيل: Thu Jul 2011
المشاركات: 305
معدل تقييم المستوى: 0 ![]() | ![]() بس بجد مش فاهم حاجة موضوعك فيه افكار لكنه مش مترتب لكن تسلم بجد تقريبا الفكرة وصلت لي |
![]() | ![]() |
![]() | #3 |
![]() تاريخ التسجيل: Fri Sep 2011 الدولة: مصر
المشاركات: 615
معدل تقييم المستوى: 0 ![]() | ![]() بس اكيد الفكره واضحه ومشكور علي الموضوع بس انا عندي سؤال بسيطه علي الاختلاط يعني ردي دلوقتي علي حضرتك اكيد فيه اختلاط ووجودي هنا في منتدي دا او اي منتدي تاني في الجنسين اكيد هيكون فيه اختلاط دا برضو نفس الاختلاط اللي حضرتك بتتكلم عليه ومشكور اخي ع الموضوع |
![]() | ![]() |
![]() | #4 |
رتبة سابقة تاريخ التسجيل: Fri Jun 2011 الدولة: المنصورة عروس الدلتا
المشاركات: 591
معدل تقييم المستوى: 23 ![]() ![]() | ![]() أخى فى الله الأستاذ جراح المشاعر موضوعك يثير قضية كبيرة يشترك فيها كل مستخدمى الانترنت و لو هنتكلم عن موضوعك جزء جزء هنقول أن فكرة قبول إعطاء إيميل أختى لشخص ما لمجرد أنه طلب ده أكيد فكرة مرفوضة و بلا تردد و السبب بسيط و سهل جدا جدا هو إنعدام الثقة في من هم وراء الشاشة و لا يخفى على أحد من مستخدمى الأنترنت أن 99% من مستخدمى الأنترنت كاذبون كاذبون كاذبون أو بمعنى آخر هم غير صادقون بما فيه الكفاية لكى أقرر قبول أعطاء الايميل لهم هناك من يدعى أنه ملتزم و يصلى و يصوم و يقرأ القرآن و يظهر من خلال تعاملاته أنه قد يكون كذلك فعلا فى حياته الشخصية و لكن يبقى لى ألا أصدق إلا ما تراه عينى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخدري رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَتَعَاهَدُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالإِيمَانِ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : ( إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ ) الآيَةَ ) رواه الترمذي (2617) ، وأحمد في مسنده (27325) مما يعنى أن الرفض قد يكون بسبب عدم توافر الثقة الكافية فى هذا الشخص و لكن هذا لا يعنى أن ننكر حقه فى أنه ربما يكون صادق أما عن مسألة الاختلاط بين الجنسين الرجل و المرأة فمن المنطقى أن الله سبحانه و تعالى لم يخلقنا لنعتزل عن بعضنا البعض و لكن خلقنا الله من آدم و حواء و كتب علينا الاختلاط فى إطار شرعى دينى كما هو نص الآيه يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ( سورة الحجرات الآية 13 ) و الثابت من القصص القرآنية و السيرة النبوية أن هناك إختلاط ما بين الرجل و المرأة و إليك البعض منها قصة سيدنا موسى و السيدتان عن البئر فكان يمشى هو فى المقدمة و السيدتان من خلفه يوجهونه بالحجارة يمينا و يسارا و دار بينهما حديث مباشر مذكور فى القرآن {وَلَمَّا وَرَدَ مَاء مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاء وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ }(القصص:23) و لنا أن نتعلم من هذه الآية أن خروج المرأة من بيتها مكروها و لكن لا يصل إلى حد التحريم و كذلك عمل المرأة خارج بيتها مكروها و لا يصل إلى حد التحريم كما ان إختلاطها بالرجال مكروها و لكن لا يصل إلى حد التحريم طالما أن هناك إطار شرعى دينى يحدد و يحكم مدى و نوعية هذا الاختلاط و إليك قصة السيدة خديجة بنت خويلد عندما ذهب إلى ورقة بن نوفل لتسألة عما حدث لسيدنا محمد صلى الله عليه و سلم فعلم أنها علامات النبوة و أن محمد هو خاتم الأنبياء و إليك أيضا قصص عديدة عن خروج النساء فى عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فى حروب المسلمين لتمريض جرحى الحرب و سقايتهم و لم ينكر النبى صلى الله عليه و سلم عليهم الخروج خلف جيوش المسلمين أخى الكريم قد يكون الاختلاط مكروها و أوافقك الرأى فى هذا لكنه لا يصل لدرجة التحريم كما ذكرت و إنما الاختلاط فى حدود الشرع و المباح دينيا فلا مانع منه أرجو أن تقبل مرورى البسيط و لى عودة أخرى إن شاء الله إذا لزم الأمر و لكن فكرة عدم الاختلاط كما تفضلت و تحدثت عنها أخى الكريم تحتاج إلى إعادة مراجعة و تصحيح يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات:13] يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات:13] يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ [الحجرات:13] |
![]() | ![]() |
![]() | #5 |
♣ صاحبة همس المصريين ♣ ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Wed Jun 2011
المشاركات: 34,756
معدل تقييم المستوى: 20 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ![]() ولكن لى تعليق بسيط أن الحديث على الميل له حكم آخر غير دخول المنتديات فأنا فى المنتدى أتعامل مع حروف وموضوعات ومعلومات أما الحديث على الميل ففى رأيى الشخصى تتحدد حرمانيته بحسب الأشخاص المتحاورة ونوعية المواضيع المتحاور فيها فهناك رجل وإمرأة يتحدثان على الميل ولكن فى منتهى الرقى والأخلاق والتدين وهناك من يتجاوزوا على حدود أما عن رأى الدين فى الحديث على الميل فأعتقد أنه غير وارد ولا مقبول لا شكلاً ولا موضوعاً والله أعلم كل التحية للجميع |
![]() | ![]() |
![]() | #6 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: Sat Jul 2011
المشاركات: 996
معدل تقييم المستوى: 23 ![]() | ![]() |
![]() | ![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
ممكن, الـــــــــــــــــ, عاوز |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
| |
|
|
|